《兰亭集序》同步练（课文挖空练习+重点知识+情景默写含答案）--统编版高中语文选择性必修下册.docx

《兰亭集序》同步练

课文挖空练习+重点知识+情景默写

挖空练习学生版

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春?（???）之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕?（???）至，少长咸?（???）集。此地有崇山峻岭，茂林修?（???）竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水?（???），列坐其次?（???）。虽无丝竹管弦之盛?（???），一觞（???）一咏?，亦足以畅叙幽情?（???）。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类（??）之盛?（???），所以?（???）游目骋（???）怀?，足以极视听之娱，信?（???）可乐也。

夫人之相与?（???），俯仰?（???）一世。或?（???）取诸?（???）怀抱（?），悟?（???）言一室之内；或因?（???）寄所托，放浪（???）形骸（???）之外。虽趣?（???）舍万殊，静躁（???）不同，当其欣于所遇，暂?（???）得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之?（???）既倦，情随事迁，感慨系?（???）之矣。向?（???）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹（???）不能不以?（???）之兴（???）怀，况修短随化?（???），终期?（???）于尽！古人云：“死生亦大?（???）矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由?（???），若?（???）合一契，未尝不临?（???）文嗟悼（???），不能喻?（???）之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作?（???）。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人（??），录其所述，虽?（???）世殊事异，所以兴怀，其致?（???）一?（???）也。后之览者，亦将有感于斯文?（???）。

挖空练习教师版

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春（春季的最末一个月，农历三月）之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕（全，都）至，少长咸（全，都）集。此地有崇山峻岭，茂林修（高高的）竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水[引（清流激湍）来作为流觞的曲水]，列坐其次（旁边）。虽无丝竹管弦之盛（繁盛），一觞（喝酒）一咏，亦足以畅叙幽情（深远高雅的情思）。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类（自然界的万物）之盛（繁多），所以（用以）游目骋（开畅，舒展）怀，足以极视听之娱，信（实在）可乐也。

夫人之相与（互相交往），俯仰（一俯一仰之间，比喻时间短暂）一世。或（有的人）取诸（相当于“之于”）怀抱（心怀），悟（同“晤”，面对）言一室之内；或因（随着）寄所托，放浪（放纵，不受拘束）形骸（人的躯体）之外。虽趣（同“取”）舍万殊，静躁（动）不同，当其欣于所遇，暂（一时）得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之（求得）既倦，情随事迁，感慨系（连接）之矣。向（过去，以前）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹（尚且）不能不以（因）之兴（发生，引起）怀，况修短随化（自然），终期（归结）于尽！古人云：“死生亦大（大事）矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由（原因），若（像）合一契，未尝不临（面对）文嗟悼（悲伤），不能喻（明白）之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈）。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人（当时与会的人），录其所述，虽（纵使，即使）世殊事异，所以兴怀，其致（意态，情趣）一（相同）也。后之览者，亦将有感于斯文（这次集会的诗文）。

重点归纳

【内容思想概述】

记述了王羲之与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、上巳修稧的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹，有力地批判了当时颇为流行的“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想。

【文章思路结构】

第一段，记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。

第二段，与会者的欢乐。

第三段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短暂，盛事不常，“死生亦大矣”。

第四段，说明作序的缘由。

一、通假字

(1)悟言一室之内???悟，通晤，面对面

(2)趣舍万殊??趣，通“趋”或“取”，趋向，取向。

(3)亦由今之视昔???由，通犹，意为像??

二、古今异义

1、列坐其次?

古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

今义：①次第较后；第二。②次要的地位。

2、亦将有感于斯文?

古：这些文章

今：常用义为文雅，又指文化或文人

3、或取诸怀抱?

古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

?4、引以为流觞曲水。

古义：把……作为。

今义：认为。

5、所以游目骋怀?

古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

6、俯仰一世

?古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头

7、俯察品类之盛

?古义：物品