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高三高考历史一轮课时练习:
金朝入主中原(单选题)
1.女真民族的地方管理系统在保持民族特色的基础上,参用汉制,设置人员“掌修理军务,训练武艺,劝课农桑,余同防御。”“掌抚揖军户,训练武艺。惟不管常平仓,余同县令。”据此判断,该管理系统是(???)
A.南北面官制 B.宣慰司 C.猛安谋克 D.奴儿干都司
2.金世宗即位后,派官安抚百姓,对于流亡农户“并令归业,及时农种”,同时把扩大水田面积作为考核官员的重要依据。金世宗还禁止南迁的猛安谋克出卖土地,督导其自种自给。这些措施的实施(???)
A.导致猛安谋克日益腐化 B.奠定南方经济重心地位
C.得益于北宋与金签订和议 D.有利于金朝出现治世局面
3.我国古代某一少数民族,出猎时壮年、老弱都参加,围猎组织按什伍进位编制,固有伍长(击柝)、什长(执旗的)、谋克(百夫长)、猛安(千夫长)。这种编制后来演化为“平时射猎、战时出征”的社会管理系统。该少数民族建立的政权曾定都于(???)
A.洛阳 B.会宁府 C.兴庆府 D.杭州
4.金朝中期,金世宗将国号“金”解释为女真完颜部的祖源按出虎水(女真语读“金”),并将按出虎水附近的长白山、混同江塑造为女真民族的神山圣水。金世宗对国号的解释意在(???)
A.构建女真文化本位观 B.神化祖先以强化皇权
C.加强对祖源地的开发 D.保存本民族历史记忆
5.在金朝(1115—1234年)统治下的北方地区,有大量儒士以“学道”“行道”等话语相尚,追求乃至发明义理、性命之学,部分儒士甚至开始标榜“心学”,逐渐走向心性之学。这反映了(???)
A.儒学的复兴已渐成全国潮流 B.南北文化开始出现趋同之势
C.道家思想在北方的影响日盛 D.金朝时期文化重心发生北移
6.金朝猛安谋克的编制,实际是将已经存在的认同单位——传统的部族改造为新建立的金政权的军政合一的地方机构。这既是对此前女真人认同的认可,又体现着以地缘组织人民。金朝的这一做法(???)
A.构建了政权的法理基础 B.促进了民族交融的发展
C.体现出鲜明的国家特征 D.彰显出儒家文化的影响
7.金世宗声称“我国家绌辽、宋主,据天下之正”,并于大定八年(1168年)在《册命仪》中强调:“绍中国之建储,稽礼经而立嫡。”这些认识旨在(???)
A.强化政权构建正统性 B.宣扬华夏民族共同体观念
C.承袭“华夷之辨”观念 D.推动女真族的封建化进程
8.有学者在评价某一制度时指出:它是一个兼具生产、军事和行政的复合型体系,平居佃猎,战时从征的特性助推了其民族的迅速崛起;但与中原文明交融后,在新的经济形态冲击下,它又很快腐化,逐渐成为空壳般的组织形式。由此可推知,该制度应是(???)
A.南北面官制 B.猛安谋克制 C.奏折制度 D.行省制
9.辽朝契丹人认为自己直承汉唐谱系,“尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之”;而后金人灭辽时宣扬:“契丹国主失道,民坠涂炭。”这些都旨在(???)
A.构建稳定的社会秩序 B.彰显政权的正统性
C.适应民族交融的趋势 D.继承前代文化传统
10.金世宗在位时,施政仁德,政治清明,得到史书与历代名家认可。朱熹称赞“他能尊行尧舜之道,要做大尧舜也由他”。又说:“他岂能变夷狄之风,恐只是天资高,偶和仁政耳。”这反映出(???)
A.南宋时民族矛盾的缓和 B.传统华夷观念根深蒂固
C.金统治者照搬汉族政治 D.理学蕴含唯物辩证思想
11.2024年2月,首都博物馆改陈亮相,其中“中华文明的有力见证——北京通史陈列”,展览内容为“文明曙光”“建城之始”“北方重镇”“建都之始”“大都肇建”“都城典范”“京师繁华”“古都破晓”等几个单元。下列可作为王朝“建都之始”展示内容的是(???)
A.分封燕蓟 B.迁都燕京 C.营建大都 D.徽班进京
12.完颜亮南迁猛安谋克始于正隆元年(1156年)。这一时期猛安谋克主要向山东、河北等地南迁,南迁女真人共计约42万人。完颜亮迁都中都后,女真宗室贵族也必须随之迁到中都及中原地区。这一举措的主要目的是(???)
A.实现统一中国的雄心 B.加快中原地区经济发展
C.瓦解女真宗族的势力 D.推动基层治理体制统一
13.金人灭辽、北宋,号称是因为“契丹国主失道,民坠涂炭”“(宋)天厌其恶,民不聊生”,所以金以“吊民伐罪”的名义用兵,认为承天命、以有道伐无道是共主的职责。这表明(???)
A.天命观念逐渐形成 B.百姓不满辽宋统治
C.华夏认同得到发展 D.金朝注重以德治国
14.金熙宗即位之后与宋议和,他坚持南宋必须称臣纳贡,这不仅改变了原来辽宋对等交往的格局,也改变了历史上由中原政权封册周边少数民族政权的“封贡体系”的基本精神,被学者称作“倒过来的朝贡”。据此可知,金熙宗此举(???)
A.彰显女真民族文化特色 B.深受儒家正统观念影响
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