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素材整理:黄家惠

2020年3月29日

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朱光潜档案:

朱光潜(1897年-1986年),字孟实,安徽省桐城县人。现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻

译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学,致力于文学、心理学与哲学的学习

与研究,后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。1933年回国后,历任北京大学、四川大学、武汉大学

教授。1946年后一直在北京大学任教,讲授美学与西方文学。主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理

学》、《西方美学史》、《谈美》等。此外,他的《谈文学》、《谈美书简》等理论读物,深入浅出,内

容切实,文笔流畅,对提高青年的写作能力与艺术鉴赏能力颇有启迪,有《朱光潜全集》。美学大师经典

作品精编《厚积落叶听雨声》《一升露水一升花》。朱光潜学贯中西,博古通今。他以自己深湛的研究沟

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通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了五四五四以来中国现代

美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的桥梁桥梁,是我国现当代最负盛名并赢得崇

高国际声誉的美学大师。1986年3月6日,朱光潜在北京逝世,享年88岁。

(以出世的精神,做入世的事业)

曾有一个学生捧着书,小心翼翼地去请教朱光潜,朱光潜给这位学生写下了一句话,“以出世的精神,

做入世的事业”。这也是朱光潜一-直遵守的行为准则。以淡泊名利的精神,潜心做着自己的事业,只求

满足理想和志趣,不斤斤计较利害与得失。他是一个纯粹的学者,只瞄准自己的目标,心无旁骛。也正因

为如此,朱光潜才能留下那么多论著与译著,并且是以康德、黑格尔、克罗齐、维柯等这样一些思想深度

极高的人物与文本为研译对象。柳鸣九在书中这样谈到他的老师朱光潜,“他必须排除纷繁的世俗干扰

与世俗诱惑,而为了使他瘦小的身子能扛得住这样永无间歇、艰难枯涩的精神劳作,他就从不间断地坚持

打太极拳、跑步,尽管跑得那么手脚笨拙,姿态可笑据他的家人回忆,直到他逝世前几天,他还手

脚并用,亲自爬上楼,为他翻译的维柯著作查对一个注释。”

(三此主义,细水长流)

在20世纪30年代,朱光潜立下了一个座右铭--“此身此时此地”,也叫“三此主义”,意为:此身

应该做而且能够做的事,就得此身担当起,不推诿给旁人;此时应该做而且能够做的事,就得此时做,不

推诿到未来;应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中的另一地去做。简单来说,就是此

时此刻此地,你要做的事情就立马做,不要用任何借口去推脱。这足以看出朱光潜的高度自我管理。在作

为学生的时候,朱光潜一心向学,孜孜不倦。先后在香港大学、英国爱丁堡大学、伦敦大学、法国巴黎大

学、斯特拉斯堡大学求学,获得了英国文学硕士和法国国家博士学位。身为老师的他教书育人,心向进步

青年,努力为教育改革做贡献。朱光潜与叶圣陶、胡愈之等人合办立达学院,筹办开明书店和《一般》杂

志。80多岁的朱光潜依然专注学术,信心十足地承担起翻译维柯著作《新科学》的任务。

(几乎同名同姓的朋友)

1932年,朱光潜出版了《谈美》,并在封面上附注上了“给青年的第十三封信”字样。作为《给青

年的十二封信》的姐妹篇,该书籍得到了大众的喜爱追捧。随着图书的大卖,上海书摊竟然出现了盗版书。

有一本署名为朱光潸,题目是《致青年》的书,该书也有一个副题:“给青年的十三封信”。就连封面设

计也极其相似,书名字形,位置相仿,连一些直线中间嵌的星星都一样。所以,一位朋友寄这本书给朱光

潜后,连朱光潜自己第一眼也没看出来,还以为是自己的作品。素来温文尔雅的朱光潜也不免有些气愤,

决定给这位几乎同姓同名的人写一封信。在信中,朱光潜用幽默十足的语气,与这位朱光潸先生回溯了自

己写《给青年的十二封信》的情形,并说:“当时是因为我的稚气与愚钝,都在此书中坦坦白白流露出,才

会受到青年的喜爱。”实际上是在劝告这位朱光潸先生,应当坦坦白白、老老实实做人。信的落款也十分

有有意意思一一思一一几乎和你同姓同名的朋友”。信当然是无法寄给朱光潸先生的,只好在《申报》上发表。

朱光潜金句:

1、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

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