非遗系列之英歌舞.pptxVIP

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英歌舞简介;英歌舞，是汉族舞蹈形式之一，是流行于广东省汕头、潮州、揭阳、汕尾及福?漳省建?州等地?的区?一种糅合南派武术、戏?等剧?地方艺术为?体一?的民间广场舞蹈，中国香港?和泰国?等地也流行。火遍全球的英歌舞被群众亲切地称之为“中华战舞”或“中华街舞”?。英歌舞始兴自岭南，成为岭南文化的符号代表，代表了岭南的精气神。

;潮汕地区英歌舞集戏剧、舞蹈、武术于一体，具有独特的步法、身法、槌法、阵法。既似土风，又似武舞。它以刚劲、雄浑、粗犷、奔放的舞姿，构成了磅礴、威武、强壮、豪迈的气势，给人以力与美的震撼。

通过人物造型、服饰道具、形体动态、音响节奏等艺术处理，从整体上体现一种男性的刚健之美。

英歌舞中的舞蛇是源自闽南民系对蛇的崇拜。;英歌舞属汉族广场情绪舞蹈，其主要表演形式为大型集体舞，舞者双手各持一根短木棒，上下左右互相对击，动作健壮有力，节奏强烈。舞后还有歌舞小戏，称“英歌后棚”。英歌舞作为一种民间艺术，其产生、发展、演变过程较少文字记载，有籍可考的历史不过四五百年，其源头有许多不同版本。

2006年5月20日，英歌舞入选第一批国家级非物质文化遗产名录。;贰

英歌舞历史发展;英歌的源流众说纷纭，有几种说法，有畲族说、水浒说、傩起源说、从山东经莆田再入潮说、外江戏说、练武说、综合说。;傩文化说

从时间序列上看，傩文化是目前关于潮汕英歌源流的最古老的说法。傩文化发源的时期，潮汕大地尚处于一片荒蛮，先民的神鬼意识和图腾崇拜是傩文化产生的基础。现代英歌舞多附会为“水泊梁山108将攻打大名府”的故事，其实这只是“流”，傩文化才是它的“源”。首先，英歌舞始终保持着“驱鬼逐疫”的实用功能，在过年或其他民俗节日里演出；其次，英歌舞不戴面具而画脸谱，这是傩面具的进化形式；《水浒传》中并无英雄舞蛇，英歌队伍中探路的舞蛇源自闽南民系对蛇的崇拜。;练武习艺说

韩山师范学院体育学院副教授柳剑文多年以来致力于潮汕英歌研究。他认为，英歌是男子群体武舞，与农事、婚恋无关，并非源自秧歌或花鼓；舞者手持尺余双棒或一手持棒一手握鼓，服装为武士装扮，头槌、二槌等主要演员按所扮人物画脸谱，其余演员泛指梁山好汉，动作带有明显的南拳武技特征，具有潮汕本地特色；而大型队舞、战阵具有军乐特征，其主要渊源在武舞，整体表演形式杂糅了戏剧和武术对打，是本土性与外源性盘根错节所致。;叁

英歌舞表演特征;脸谱妆容;叁英歌舞表演特征;由于英歌历史久远、流传广泛，各地民间艺人不同的创造，因而形成了不同的风格特点。按节奏板式划分，英歌舞可分为慢板英歌、中板英歌和快板英歌。慢板英歌，又分对打套式、文派和武派，主要特点是动作刚劲雄浑，场面恢宏壮观。中板英歌的锣鼓敲击比较简单，节奏变化不多。快板英歌相对前两种，节奏更加快，鼓点更紧密，队形变化丰富，动作的幅度增大增强;英歌舞分前后棚，前棚36人，每人手执长约1尺4寸，直径4厘米的彩色木棒，配合锣鼓点、海螺号和吆喝声，两棒相击翻转，边走边舞。后棚72人，扮成各式杂耍艺人，敲打锣鼓伴唱，有的还加上扮涂戏，或加进武术表演。其队列变化有长蛇挺进、双龙出海、四虎并驱、粉蝶采花、孔雀开屏等共18套式；棒法有左敲、右敲、上敲、下敲、胯下敲、背后敲等；脸谱有文面、武面之分；节奏有快板、中板、慢板之别。;肆

英歌舞传承保护;传承价值

通过英歌祈求平安吉祥，表达爱憎，抒发斗志。从最初的游神赛会，到如今的节日盛会、商户开业、楼宇落成、大桥通车、华侨观光等等活动，无不请英歌队到场表演，以表示欢乐和庆贺。英歌又是增进乡谊、邻谊、侨胞和睦团结的重要纽带，它与人们的社会生活密不可分，在构建和谐社会中发挥着积极的作用。;传承现状

英歌表演主要依附于民俗活动，依靠乡土文化代代传承的凝聚力。如今，这一绵延数百年的非遗也在传承发展，改进表演内容、走进学校社区、开发文创产品，在当下生活迸发崭新活力。[19]

为推动传统文化传承发展，近年来，汕头潮州等地组织英歌进校园、进社区，推动英歌表演技艺的传承发展。加入英歌队伍的年轻人逐年增加，表演水平也逐步提高。;传承人物

杨卫，男，1932年生，广东省汕头市人。非物质文化遗产（潮阳英歌）项目国家级代表性传承人。

陈汉，男，1935年生，广东省陆丰市人。非物质文化遗产（甲子英歌）项目广东省级代表性传承人。

陈来发，男，1957年生，广东省普宁市人。非物质文化遗产（英歌舞）项目国家级代表性传承人。

张伯琪，男，1945年生，广东省普宁市人。非物质文化遗产（普宁英歌）项目广东省级代表性传承人。

陈宋琪，男，1968年生，广东省汕头市人。非物质文化遗产（英歌舞）项目广东省级代表性传承人。;保护措施

2006年5月20日，经国务院批准公布，广东省揭阳市、汕头市申报的英歌（普宁英歌、潮阳英歌）项目作为民间舞蹈之一进入第