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古代中国的科学技术与文学艺术
一、选择题
1.(2023·如皋质量调研三)在筑城技术方面,宋以前的城市,城墙主要为夯土或版筑,城门多有木柱支撑而成。宋代一些重要城市开始包砖,到明代城门包铁皮,并筑砖拱门。这种变化的原因是()
A.防御体系不断升级 B.火药广泛用于军事
C.社会浮华之风盛行 D.城市经济功能强化
2.(2023·无锡一模)西汉武帝到东汉中期,规模宏大、歌颂为主的“大赋”兴盛;东汉中后期始,以抒情为主的“小赋”逐渐取代鸿篇巨制的“大赋”。这说明()
A.皇帝喜好决定汉赋兴盛 B.士人热衷于颂扬国运
C.汉赋的风格受时代影响 D.赋是汉代的官方文学
3.明清小说中,凡女性在街中露面,不是非良家妇女,便是当街告状或沿街乞讨之类,“倚门看街”“倚窗看街”变成了引发祸事的根源。这可以说明当时()
A.文学体裁形式的僵化 B.封建伦理道德的强化
C.女性社会地位的提高 D.商品经济的日益发展
4.(2023·扬州期初检测)右图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍(局部),上有“再拜上书太后陛下”等文字。符合该书体特征的是()
A.形体严整,极具实用价值
B.形意翩翩,用笔为藏锋逆入
C.笔画简约,具有审美价值
D.雅俗共赏,兼具规矩和放纵
5.宋代以后,以地图为载体的知识类型形成了明确的发展脉络,这与唐代及其之前极低的地图留存率以及所载的知识缺乏传承形成了明显的差异。这一“差异”的形成主要因为()
A.造纸术的发明 B.雕版印刷术的推广
C.指南针的应用 D.活字印刷术的问世
6.从唐代到清代,中国生产的用纸,除了一般的纸张外,还有各种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等名贵纸张,以及各种宣纸、壁纸、花纸等。这表明()
A.造纸术推动了文化的繁荣
B.造纸的原料来源丰富
C.中国古代造纸技术的发展
D.书写材料出现了革命
7.古人认为:书是心画,书如其人,人书一致。其人和其书是飘逸的,潇洒超俗,像天上的浮云,舒卷自如;其人其书又是矫健的,遒劲妩媚。下列哪幅字符合材料中描述的特点()
ABCD
8.(2023·苏锡常镇二模)“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”可以用来印证上述观点的是()
A.坊市制度被打破 B.话本和散曲
C.风俗画和文人画 D.元曲和京剧
9.(2023·北京等级性考试·2)“清乐”源自汉代乐府的俗乐,魏晋时期逐渐雅乐化,此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐,隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明,魏晋以来()
A.中原的传统文化日渐消亡
B.各民族文化互动增多,不断交融
C.汉代的礼乐制度逐步复原
D.西域文化成为南北朝文化的主流
10.敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”,梁思成、林徽因按图索骥,在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画()
敦煌壁画中的“大佛光之寺”五台山佛光寺
A.创作源于艺术想象 B.能完整还原历史真实
C.可与文化遗存互证 D.价值来自学者的发掘
11.(2023·惠州一模)20世纪二三十年代,以顾颉刚为代表的疑古派怀疑古书对夏商周三代记载的真实性。随着甲骨文的发现及释读,不仅有力地回应了疑古学者,还再一次印证了司马迁《史记·殷本纪》对商代记载的准确性。这反映了()
A.甲骨文是中国最早的汉字
B.没有实物印证的历史都有极大争议性
C.文字史料都是真实可信的
D.实物、文字史料相互印证更具说服力
12.(2023·临沂质检)中国医学认为:“人是自然界的一部分,和天地万物合成一个有内在联系的不可分割的整体。人体生命活动、内部器官的运动变化,要受整个自然界运动变化的影响和制约。……这种研究人体、认识疾病的辩证思想和方法,远比那种把人作为一个孤立的个体,机械地把人体分成若干独立的部分加以研究的机械论的思想和方法要优越得多。”这反映了()
A.“天人合一”思想对中医理论的价值
B.中医诞生的基础是“天人合一”思想
C.古代中医理论具有浓厚的神学色彩
D.古代医学家都具有唯物辩证法思想
二、非选择题
13.(2023·苏中、苏北七市二模)明清两代,中国戏曲走向成熟和辉煌,在传统中国人的文化生活中具有无可替代的作用与价值。阅读下列材料:
材料一明初,政府放宽戏曲管制,儒学家开始有意识地进行戏曲创作。戏曲在明代获得上流社会的认可,很大程度上来自儒学传统观念对戏曲题材和内容的渗透。至明代中晚期,由于商品经济的发展,人性的解放、思想的自由成为不少自由文人追逐的目标
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