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交互分析疗法;历史背景;伯恩的奉献之一是他提出了有关儿童如何建立个人生活方案,并将其作为生理生存和心理生存策略的观点。他认为个体会根据早年形成的脚本来开展自己,在生命的剩下时间里,他们都会遵照这个脚本进行生活。
当代交互作用分析师根据各自不同的目的对伯恩的根本理论进行了一定的修订。目前存在着三个公认的交互作用分析学派,分别是经典学派、重塑学派(Reparenting)和再决定学派(Redecisional)。还有两个非正式学派:自我重塑学派(Self-Reparenting)和矫正重塑学派(CorrectiveReparenting)。其中以古尔丁夫妇为代表的再决定学派的奉献较为突出。
再决定疗法能够帮助团体成员体验自己的僵局和“卡住”的地方,使他们用有效的新决定来代替过去无效的决定。再决定疗法的目的在于帮助个体挑战自我,帮助他们探索自己的受害者角色,并通过决定如何进行改变对自己的生活负起责任。;根本假设;目标;关键概念;自我状态;儿童自我;父母自我;“照顾式父母我”是人格中抚慰、培养和帮助的局部。常照顾、关心和包容别人,觉得别人的需要比自己的需要更重要。其积极的一面是对个体的生活和行为都给予认可;而其消极的一面被称为“果汁软糖型父母”〔MarshmellowParent,即溺爱孩子的父母〕,这种自我方式会表现得过于亲昵,经常会对别人说这类话:“噢,你这可怜的家伙!”,和对一些不良的行为习惯过于纵容。
“控制式父母我”是人格中发现错误,试着使我们有良好开展的局部。常想控制别人、批评别人,一般以理想、良心、责任感及偏见等严格的价值判断和道德伦理观为主,有时也具有维持社会秩序及追求理想等的一面。其积极的一面是会为个体的利益或成功提供一种框架,比方这样的家长会说:“在看电视之前要先完成你的家庭作业。”;而其消极的一面是经常会批评他人,或漠视他人的儿童自我状态。;成人自我;在交互作用分析团体中,首先要让团体成员认识到在不同的时间对自己起作用的五种自我状态:照顾式父母我、控制式父母我、成人我、自然式儿童我和适应式儿童我。其目的是让成员们自己判断哪种自我状???在当前情境最为适合或最为有效。;安抚的需要;消极的安抚可用于对个体行为的限制,如“我不太喜欢你不打招呼就用我的电脑”。消极安抚是对个体的行为做出反响的一种方式。有些时候这样做会对儿童起到保护的作用,如“站在那别动!如果我不领着你,自己一个人不准到街上去”。有趣的是,一般都认为这种消极安抚要比没有安抚好,因为没有安抚意味着被无视。像儿童成心做出某些行为来引起父母的消极安抚这样的例子我们都非常熟悉。这种反响要比被无视、不被理睬好得多。
斯泰纳〔Steiner,1974〕将安抚视为一种交换。人们可以主动提供安抚,接受安抚,拒绝安抚或是向别人直接提出安抚的需要,如“能告诉我你对我为你做的这顿饭感觉如何吗?”。安抚的另一种交换方式是自我安抚,如“我很努力地将我的孩子们都送入了大学”。交互作用分析的目的在于帮助个体适应这种“安抚经济”,学会如何要求和接受积极的安抚。;禁止信息和应该信息;当父母看到孩子没有成功,或对自己目前的角色不满意的时候,父母们就尝试通过“应该信息”矫正以前信息产生的影响。这些信息都来自父母的父母自我状态,它以一种社会水平进行表达。他们会将一些诸如“应该怎样”、“必须怎样”的父母期望传达给儿童。传达应该信息中经常会出现的语言是“要十全十美”、“尽你的全力”、“赶快”、“要坚强”。这些应该信息的问题是,不管怎样努力,我们好想做得都还是不够。这就证明了,心理水平上的信息,无论在强度还是持久性上,都远远超过社会水平的信息。
在交互作用分析团体中,成员们可以对“应该做的”和“不应该做的”或者“必须做的”和“不要做的”进行探讨,以此训练他们对生活进行适应。通常情况下,个体的一些行为是由于对父母表达的信息非理性和不加批判的接受所导致的,如果想从这些行为中解放出来,第一步就要意识到在儿童时期所接受的禁止信息和应该信息。一旦团体指导者确定了这些内化了的“应该”、“一定”、“不要”和“必须”,就可以对其进行检验,以确定团体成员是否还愿意按照这些信息进行生活。;决定再决定;心理游戏;或“一再挑剔〔Blemish〕”〔也叫吹毛求疵〕,而拯救者玩的游戏叫做“我只是在尽力帮助你”。伯恩提出了一些更为普遍的心理游戏,如“你说得很对,可是……”、“讨厌”、“如果不是你的话……”、“折磨”、“难道那不是很可怕吗?”、“喧嚣”、“看看你让我做的!”。心理游戏一般都会有所回报〔否那么它们不会持久〕,一种最普遍的回报就是对前面所讲的决定的支持。例如,那些决定自己是无助的个体可能就会玩“你说得很对,可是……”这样的心理游戏。他们会向他人
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