拿来主义51学校公开课课件.pptVIP

作者介绍：鲁迅：（1881~1936）伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。主要作品：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《坟》《热风》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《准风月谈》《南腔北调集》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》

杂文：是报刊上常见的一种文体，是以形象说理为主的，短小，活泼，犀利的文学体裁，是“战斗性的文艺作品”。

《且介亭杂文》缘起有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

写作背景z清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。z当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。z针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。

面对文题，你会提出哪些问题？z拿什么？z为什么要拿？z怎么拿？z拿来做什么？

z1.拿什么？z文化遗产（本国，外国）z2.为什么要拿？z背景：在新旧文化交替，外来文化涌入的情况下出现了很多不恰当的做法。z复古，媚外（送去主义），全盘西化，拒绝借鉴，盲目排斥

z3.怎么拿？z运用脑髓，放出眼光，自己来拿，占有挑选z4.拿来的目的是什么？z创造新文艺

拿来主义：“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”

占有、挑选、创新

作者要说的是拿来主义，为什么课文前半部分写闭关主义和送去主义？z作者要说的是拿来主义，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的闭关主义必然导致现在的送去主义。送去主义是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。送去主义和拿来主义是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，破得彻底，立得才牢靠。

文章结构第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?z“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。

◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?z作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。

“抛来”和“抛给”有何区别z“抛来”，指把无用的东西抛弃掉，或者无代价的送人或施舍，一般不怀有什么不良动机或目的。z“抛给”指有目的的，带恶意的输出。

思考z课文的第5段在文章中起什么作用?◎第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。第五段哪些词语含有讽刺意味？

第六段最后一句话“送来”与“拿来”有何区别？z“送来”是“抛给”的同义。z“拿来”是根据自己需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。

◎第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?z“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；z“放出眼光”指要看得清，有辨别力；z“自己来拿”指要有选择，自己拿。

课文第八段并没写关于文化问题，却提到一所大宅子，这所大宅子实际上是比喻什么？z大