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作者介绍:鲁迅:(1881~1936)伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月发表《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。主要作品:小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》杂文集:《坟》《热风》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《准风月谈》《南腔北调集》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》
杂文:是报刊上常见的一种文体,是以形象说理为主的,短小,活泼,犀利的文学体裁,是“战斗性的文艺作品”。
《且介亭杂文》缘起有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
写作背景z清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。z当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。z针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。
面对文题,你会提出哪些问题?z拿什么?z为什么要拿?z怎么拿?z拿来做什么?
z1.拿什么?z文化遗产(本国,外国)z2.为什么要拿?z背景:在新旧文化交替,外来文化涌入的情况下出现了很多不恰当的做法。z复古,媚外(送去主义),全盘西化,拒绝借鉴,盲目排斥
z3.怎么拿?z运用脑髓,放出眼光,自己来拿,占有挑选z4.拿来的目的是什么?z创造新文艺
拿来主义:“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”
占有、挑选、创新
作者要说的是拿来主义,为什么课文前半部分写闭关主义和送去主义?z作者要说的是拿来主义,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的闭关主义必然导致现在的送去主义。送去主义是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种。送去主义和拿来主义是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”,破得彻底,立得才牢靠。
文章结构第一部分(第1—4段):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?z“先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑,“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”,用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。
◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?z作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”;中国若“只是送出去”,同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
“抛来”和“抛给”有何区别z“抛来”,指把无用的东西抛弃掉,或者无代价的送人或施舍,一般不怀有什么不良动机或目的。z“抛给”指有目的的,带恶意的输出。
思考z课文的第5段在文章中起什么作用?◎第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。第五段哪些词语含有讽刺意味?
第六段最后一句话“送来”与“拿来”有何区别?z“送来”是“抛给”的同义。z“拿来”是根据自己需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。
◎第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解?z“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见;z“放出眼光”指要看得清,有辨别力;z“自己来拿”指要有选择,自己拿。
课文第八段并没写关于文化问题,却提到一所大宅子,这所大宅子实际上是比喻什么?z大
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