二年级上经典诵读《千字文》.docx

《千字文》

简介

《千字文》是我国优秀的一篇国学启蒙教材。全文共250句，每四字一句，共一千字。但作者在编纂文章时，重复了一个“洁”字（洁、挈为同义异体字），因此，《千字文》实际上只运用了999字。本文句句押韵，对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人叫绝，有条不紊地介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故以及做人处事等方面的知识和道理，是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。

故事园

相传，梁武帝时候，他很希望自己的后代能多读些书。可是当时没有一本合适的启蒙读物，开始，他令一位名叫殷铁石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每纸一字，然后一字一字地教学，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖的文学侍从周兴嗣，命他将这一千字编成一篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后，苦思冥想了一整夜，思如泉涌，边吟边书，终于将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编写了《千字文》深得梁武帝的赞赏，提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，鬓发皆白。

天道篇——道自然

译文：天是黑色的，地是黄色的，广阔的天地形成于远古的混沌时代。日出日落，月圆月缺，很有规律，星辰遍布于辽阔的天穹。

译文：春夏秋冬四季循环，冬天寒冷，夏天炎热，秋天收割粮食，冬天储存于库。历法中有闰日闰月，乐律里有六律六吕配合十二个月来调节阴阳。

译文：乌云升腾可以化作雨水，露水遇寒可以凝结成霜。金沙江里出产黄金，昆仑山上出产美玉。

译文：最有名的剑是巨阙剑，最珍贵的珠是夜光珠。水果中的珍品是李子和花红，蔬菜中的珍品是芥菜和生姜。

译文：海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中游动，鸟儿在天空飞翔。

王道篇——始祖圣王

译文：伏羲氏以龙命官，称为龙师，燧人氏以火命官，称为火帝，少昊氏以鸟命官，称为鸟官，接下来是天皇、地皇、人皇。黄帝的史官仓颉发明文字，黄帝的妃子嫘祖始做服装。

译文：把君位让给贤人的，是尧帝和舜帝。安抚苦难的百姓，讨伐罪人商纣和夏桀的人，是周朝的周武王姬发和商朝的开国君主成汤。

译文：古代的君主端坐朝廷，与贤臣商讨治国之道，垂衣拱手，国治民安。他们爱护和养育百姓，让远方的少数民族俯首称臣。

译文：举国上下无论远近都统一了，所有的臣民都归顺于天子。欢唱的凤凰栖息在竹林间，白色的马驹在草场上觅食。

译文：天子的仁德使草木得到感化，天子的恩泽施及天下的每一个地方。

人道篇——人伦大涉

译文：我们的身体发肤由地、水、火、风四种物质组成，称为“四大”，我们的行为以仁、义、礼、智、信为准则，称为“五常”。恭敬地想到自己的身体是父母生育并抚养的，怎敢轻易毁坏损伤呢？

译文：女人要仰慕贞节保持纯洁，男人要效法德才兼备的贤人。知道自己有过错必定要改正，掌握了某种技能千万不要遗忘。

译文：不要妄谈别人的短处，不要夸耀自己的长处。帮人要诚实守信用，一言一行经得起检验，心胸要宽阔，气量要大度得让人难以测量。

译文：墨子悲叹洁白的蚕丝被染成各种各样的颜色，《诗经·召南·羔羊》赞美羔羊毛色的纯正。仰慕贤人的德行，克制私念以成圣贤。

译文：德行建立了名声就自然树立起来，气质端正了外表自然就会端正。空旷的山谷能将声音传播得很远，空荡的厅堂里说话能有回音。

译文：灾祸往往是因为坏事做得太多而引发的，幸福也往往是因为好善乐施得到的回报。直径一尺的美玉不是什么宝物，只有一分一秒的时间是十分值得珍惜的。

人道篇——礼乐君子

译文：奉养父母和侍奉君主，要怀敬畏之心。孝顺父母应当竭尽全力，效忠君主则要不惜生命。

译文：侍奉君主应有如临深渊、如履薄冰般小心谨慎的态度。孝顺父母则要早起晚睡，让父母冬天寒冷时得到温暖，夏天炎热时享受凉爽。培养自己的品德，使它像兰花一样芬芳，像松柏一样四季常青。

译文：像江河的水一样永不停息，像清澈的潭水一样清清澈照人。容貌举止要沉静安详，说话时要从容镇定。

译文：重视事情的开始的确是好的，但是要做到善始善终就更好了。这是将来做官显荣的事业的基础，因此也会美名传扬流芳百世。

译文：学业优秀就可以做官，做了官才能致力于治理国家。人们留下甘棠树来表达对周召公的爱戴，还创作了诗歌来赞美他。

译文：乐器的使用因为身份贵贱而有所区别，礼仪的确定也因为地位的尊卑而不同。地位尊贵的人和身份卑贱的人要和睦相处，夫妻互相配合，行动一致。

人道篇——礼乐践行

译文：在外求学要接受师傅的教诲，回到家里要遵循母亲定下的规范。对待姑母、伯父、叔父要如同对待自己的父