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《咬文嚼字》和《不求甚解》这两篇文艺随笔分
别表达了朱光潜先生和马南邨先生对研究学问的方法
的不同见解。不论是“咬文嚼字”还是“不求甚解”
都有其积极意义和适用范围，但凡对这两种方法展开
辩论，批驳对方的，定是没有真正领会两位先生写这
两篇文章的意图。
首先，二者的适用人群不同。朱光潜先生说：“无
论阅读或写作，我们必须有一个字不肯放松的谨严。”
对专业性较强的读者和写作者来说，“咬文嚼字”的方
法尤为重要，专业的读者需要通过“咬文嚼字”仔细
地领略作者的思想感情，比如红学家周汝昌先生用毕
生的精力读一本《红楼梦》，所收获的感悟绝非一般读
者可比。写作者更应当“时时求思想情感和语言的精
练与吻合”，以“达到艺术的完美”。杜拉斯的《情人》
是一部极端精美的中篇小说，它让读小说的人狂喜，
让打算写小说的人害怕。如此佳作绝不是杜拉斯凭借
一时的灵感所创作出来的，杜拉斯说，《情人》经过反
复的修改，每一段、每一句都重新安排过。由此可见，
文学要想达到艺术的完美，非“咬文嚼字”不可。对
于绝大多数对文化有着泛泛的爱好的读者来说，“咬文
嚼字”一没有精力，二没有必要，通过“不求甚解”
的读书增广知识，提升修养，这已经达到了他们读书
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的目的。
其次，二者的适用范围不同。我国古代的典籍卷
帙浩繁，因此诸葛亮会“观其大略，陆象山会说：“读
书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”真正值得精
读的内容就是令陶渊明“每有会意，便欣然忘食”的
内容，陶渊明“会意”的机会少之又少，大多数情况
下还是要粗略地泛读。在“信息大爆炸”的今天，人
们知识面极大地拓宽的同时，过度的“不求甚解”造
成人们思维钝化，文化经典被忽视，真正有价值的文
字无法进入大众的视野。在这种情况下，“咬文嚼字”
的意义反而得到凸显。对现代人而言，应对有那些真
正价值的书籍抱着“咬文嚼字”的态度去深究，对那
些内容粗浅的文字可选择性地“不求甚解”，平衡两种
读书方法成为现代人提升信息素养的关键。
“不求甚解”与“咬文嚼字”从来都不矛盾。事
实上，对于任何一个人来说，都应该将这两种读书写
作的方法相结合，甚至那些经过几年的“咬文嚼字”
作出接近于完美的作品的作家，也不能总通过这种费
时费力的方法写作。作为中学生，尤其需要学会将这
两种方法结合起来以拓宽自己的知识，提升自己的修
养。
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