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语文教案-人生的境界
教学目的:
1.理清文章思路,概括大意。
2.认真理解文中语句的含义,并深入探究。
3.提高学生对人生的认识,讨论我们应该追求怎样的人生境界。
4.品味随笔的写作特点。
教学重点:探究语句的含义。
教学难点
:四种境界的认识。
教学课时:1课时。
教学方法:品读法。
教学过程:
第一课时
一.教学导入:
同学们,不同的人有不同的人生追求,那么,作为一个生活在新年时代
的中学生,我们又该追求怎样的人生呢?让我们先来看看哲学和哲学家
对人生的看法。
二.作者介绍:
冯友兰〔1895-1990〕,哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915
年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,获哲学博士学位,回
国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间,
任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主
席。1952年任北京大学哲学系教授,中科院哲学社会科学学部委员,第二
1/10
至四届全国政协委员,第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本?
中国哲学史?,把中国哲学史分为“子学时代〞和“经学时代〞,肯定了
传统儒家的价值。40年代写?新理学??新事论??新世训??新原人??新原道??
新知言?,以程朱理学结合新实在论,构建其“新理学〞体系。建国后著
有?中国哲学史新编?等,论著编为?三松堂全集?。
三.预习检测:
1.选词填空:
①不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解
不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。
②他真正是有道德的人,他所做的都是符合
的道德意义的道德行为。
③中国哲学总是
强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。
A.程度
严肃
趋向
B.程度
严格
倾向
C.水平
严肃
倾向
D.水平
2/10
严格
趋向
2.作者所认为的哲学的任务概括地说是什么?其具体内容是什么?
提示:作者认为中学的任务是“提高人的精神境界〞,也就是帮助人到达
道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理,从而到达道德境界。哲
学要使人了解宇宙,从而到达天地境界。
1.作者划分人生的境界其依据是什么?分为哪几种境界?
提示:作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的;
分为自然境界〔一种蒙昧状态,不知道或者不大知道自己所做的事有什么
意义〕、功利境界〔心胸狭隘,他做事只知道对自己的功利意义〕、道德境
界〔明白个人与社会的关系,为社会的利益做事,事事讲道德,事事都有
道德意义〕和天地境界〔心目中有宇宙的整体,他为宇宙的利益做事,他
是自觉的天民,是圣人,他与宇宙同一。
四.文意概括:〔板书〕
人生境界
哲学任务
宇宙
宇宙意义
天地境界uarr;
圣人
教人了解宇宙
社会
道德意义
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道德境界uarr;
贤人
授人道德原理
自己
功利意义
功利境界uarr;
没有意义
自然境界uarr;
按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是
提高人的精神境界。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,
中国哲学可能有所奉献。
五.语句研读:
1“我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极
的知识,而是提高人的精神境界。〞哲学不也是一种知识吗?为什么说
“它的任务不是增加关于实际的积极的知识〞?
注意“知识〞前面的定语,说的是“关于实际的积极的知识〞,自然科
学和社会科学都是关于实际的知识。而哲学是对自然知识、社会知识和思
维知识的概括和总结,是宇宙观的理论形式,它的任务在于研究自然社
会和思维开展的最一般规律,而不在于增加关于自然、社会、思维的实际
的知识。
2.“正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。〞
“觉解〞是什么意思?这一句意味着没有这种觉解,他正在做的事对于
他就没有意义,为什么意义的有无决定于党解与否?
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