中医养生和保健知识专家讲座.pptx

;目录;第一部分阴阳五行学说;

古人认识自然和解释自然现象

一个世界观和方法论，

引用于医学领域后，

成为指导预防、诊疗和治疗疾病依据，

成为中医学理论一个主要组成部分。

;

不是神秘玄学，

它是古人建立在观察事实基础上

含有科学内涵理论。

;第一节阴阳学说;（一）阴阳基本概念;（二）阴阳基本特征;(三)阴阳属性特征;2.阴阳相关性;3.阴阳相对性;4.阴阳可分性;阴阳普遍性、相关性、相对性、可分性

特点，对揭示客观事物和现象本质

及其运动规律，含有普遍指导意义。;（四）阴阳之间相互关系;二、阴阳学说在中医学中应用;（二）用阴阳归属人体组织结构;（三）用阴阳概括生理功效;正常;（五）用阴阳来指导疾病诊疗;（六）用阴阳来指导疾病治疗;2.归纳药品性能;（2）分析五味：;第二节五行学说;;一、五行学说主要内容;（一）五行学说基本概念;（二）五行特征;2.火曰炎上;3.土爰稼穑;4.金曰从革;5.水曰润下;自然界;（四）五行生克关系;返回本节;相克：指五行中某一行事物对于另一行事物

含有抑制、约束、减弱等作用。;返回本节;3.五行制化;4.相乘、相侮;返回本节;相侮：是指五行之间反向抑制异常改变。

又称反克。;返回本节;二、五行学说在中医学中应用;五脏功效不是孤立，而是相互资生和制约关系，即相生和相克关系。;（二）解释病理传变;是指病变顺着或逆着五行相克次序传变。

相乘：指相克太过而为病。

正常情况，肝木制约脾土，假如肝木过强或脾土过虚时，可造成肝气横逆犯脾胃病理改变，即“木旺乘土”和“土虚木乘”。

相侮：指反克为病。

正常情况，肺可制约肝，假如肺虚或肝旺，可表现为肝火犯肺病理改变，即“木火刑金”。;（三）指导诊疗疾病;（四）指导临床治疗;;第二部分防治与护理标准;第一节预防;《素问·上古天真论》：

“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”;一、未病先防;（一）养生

1.调养情志

2.坚持锻炼

3.顺应自然

4.注意饮食起居

5.药品预防及人工免疫

（二）预防病邪侵害;二、既病防变;《素问·阴阳应象大论》：;《难经??七十七难》：;第二节治疗与护理标准;一、治病求本;(一)治标与治本;(二)正治与反治;2.反治（从治）;(三)病治异同;二、扶正祛邪;三、相因制宜;四、调整阴阳;;第三部分养生与保健;第一节生活起居与养生;“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之一直也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道……”

“故智者之养生也，必顺四时而避寒暑”;1.气候

2.季节

春防风，

夏防暑，

长夏防湿

秋防燥，

冬防寒

3.昼夜;“阴平阳秘，精神乃治；

阴阳离绝，精气乃绝”。;三、起居有常;

岐伯对曰：

“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，

饮食有节，起居有常，不妄作劳，

故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

今时之人不然也，

以酒为浆，以妄为常，醉以入房，

以欲竭其精，以耗散其真，

不知持满，不时御神，务快其心，

逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。

;1.作息定时

春季—晚睡早起；

夏季—晚睡早起，中午适时休息；

秋季—早睡早起；

冬季—早睡晚起。

2.睡眠充分

每日睡眠时间≮8小时

睡眠不足，易耗伤正气，

“服药千朝，不如独眠一宿”

忌：以昼作夜，阴阳颠倒。

睡眠过长，精神倦怠，气血郁滞

;指合理安排各种活动：

体力活动、脑力活动、性活动。

太过—“久立伤骨，久行伤筋”。

不及—“久卧伤气，久坐伤肉”。

精神活动亦如此。

性生活—必须适中、有度，“惜精”、“节欲”;“正气存内，邪不可干”

“邪之所凑，其气必虚”

“虚邪贼风，避之有时”;养形—对人五脏六腑、气血津液、

四肢百骸、五官九窍等形体摄养。

养神—精神调养。

形是神物质基础，神是形外在表现。;第二节情志与养生;一、七情致病特点;“百病生于气也。

1.怒则气上

2.喜则气缓

3.悲则气消

4.恐则气下

5.惊则气乱

6.思则气结

;(三)影响病情改变;二、情志自我调护;(二)养性修身;(三)怡情快志;(四)平和七情