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20219X-《鱼我所欲也》学案(1)

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鱼我所欲也

【学习导言】

人生常常面临种种选择，在生与死、义与利面前，是舍生取义，还是见利忘义？文天祥的选择是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”谭嗣同的选择是：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”革命烈士夏明翰的选择是：“砍头不要紧，只要主义真。”裴多菲的选择是：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”他们的选择光照人寰；他们的精神，烛照千古。面对当今社会越来越多的诱惑，我们是否应当静下心来，认真思考、正确选择呢？让我们高吟《鱼我所欲也》,谱写生命的壮丽篇章。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【疏通文意】

1、解释以下词语和句子。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

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生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

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生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。苟得：________________________

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死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

恶：____________患：___________避：_____________

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如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如使：_______________________

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使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？

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由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。

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是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

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非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。是心：_____________丧：_____________

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一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。豆：_____________羹：_____________

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呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。