高中语文教学课件：氓 (1).ppt

《诗经》中三分之一的篇目刻画的都是女子形象，她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执着，或活泼顽皮，无论是《兼葭》中的在水伊人，还是《关雎》里的窈窕淑女，都给我们留下了美好的形象。不过学者鲍鹏山在《第三只眼看〈诗经〉》中却说“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子”，也就是我们即将学习的《氓》中的女子。字音：氓：méng蚩：chī愆：qiān将：qiāng垝垣：ɡuǐyuán筮：shì咎：jiù于：xū说：tuō陨：yǔn徂：cú汤：shāng渐：jiān罔：wǎng靡：mǐ夙：sù咥：xì泮：pàn隰：xí氓亡+民流亡、逃亡流亡之民垝倒塌的墙涟爽大错匪：通“非”，不是；愆：拖延；将：请；乘：登上；涕：泪；载……载……：一边……一边……；于：通“吁”；耽：沉溺；说：通“脱”，脱身；渐：浸湿；爽：差错；贰：有二心；三岁：多年；言：助词；泮：通“畔”；已：了结。卫风·氓《氓》恋爱婚变决绝章节：一二三四五六人物：女：秋以为期

载笑载言士贰其行

至于暴矣亦已焉哉！男：氓之蚩蚩

抱布贸丝夙兴夜寐

靡有朝矣反是不思（憨厚老实）（热情纯真）（自私变心）（辛苦蒙辱）（冷酷无情）（毅然坚决）（对比）情节：一条见证氓与女子爱情的河流三次出现淇水，只是简单的重复吗？第一次写淇水是卫女与氓热恋的时候；第二次是卫女与氓发生婚变的时候；第三次则是卫女与氓分手的时候。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉，甜蜜而幸福。温柔河内心情绪如同这淇水一样汹涌澎湃。泪河淇水尽管无边无际，但卫女却感到波澜不惊。启示河第一次喜悦而缠绵，第二次悲伤而沉重，第三次幽怨且决绝。称谓、语境、情感通过女主人公对男主人公的称谓梳理女主人公心中复杂的感情。女子对男子的第一个称谓是“氓之蚩蚩”中的“氓”杨伯峻先生在《孟子译注》中，引用了清代学者段玉裁的观点：“自他归往之民谓之氓，故字从民亡。”（杨伯峻，孟子译注，中华书局，2008）“氓”在当时表示外来的人，是一个中性略贬的称呼。第二个称谓是“送子涉淇”中的“子”。“子”在古代是对男子的一种敬称，相当于今天的“您”，比如《论语》中，孔子的学生就经常敬称孔子为“子”。第三个称谓是“尔卜尔筮”中的“尔”，这是一个普通的、日常的称谓，相当于“你”。从称“您”到称“你”，这两个人之间的关系已经非常熟稔。第四个称谓出现在婚变后，“女也不爽，士贰其行”中。这是一个泛称、概称，女子用在总结人生经验的时刻，略有点饱经风霜的女子讲“男人这东西”的意味。第五个称谓出现在最后一节的“及尔偕老，老使我怨”中。再一次用了“尔”，曾经从“子”到“尔”，表示的是两人关系的突破；如今再称熟悉的“尔”为“尔”，却已是“老使我怨”“亦已焉哉”的诀别心境比兴手法：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。桑之落矣，其黄而陨。桑之落矣其黄而陨桑之未落其叶沃若女子年轻貌美未婚情意浓厚比兴比兴婚后情意淡漠女子年老色衰对比以贪食而快乐的“鸠”自比，以“桑葚”比喻令人沉醉的爱情，谆谆告诫：不能沉溺于爱情，否则悔之晚矣。