2023届江苏省南通市高三三模(高考适应性检测三)语文试题(含答案.pdf

2023届江苏省南通市高三三模（高考适应性检测三）语文试

题

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一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

历史悠久的市井小说，在所表现的社会生活中蕴含着传统的文化精神和美学情致。

市井小说注重对民族文化传统的发掘，有着传统的艺术精神，在市井民俗风情的描绘中，

来展示丰厚的历史文化积淀，并善于在传奇故事和细节描写中来突现人物命运和性格，

具有很强的娱乐性，符合传统的阅读趣味，使人获得轻松愉悦的审美享受。

市井小说在刻画人物、描摹市井风俗的时候，并没有像其他小说那样，有着社会政

治、历史、文化方面的负载。理想主义的浪漫激情、忧患意识及对改造国民性的探讨，

都被淡化。也不故作高雅，来俯视芸芸众生，嘲弄鄙视世俗。而主要以娱人和自娱的审

美情趣来观察、体验、剖析人情世态、风土民情，描绘出三教九流的众生相和纷纭杂陈

的世俗景观，并从一幅幅民俗风情画中，显示出民心、民风、民气，具有鲜明的平民化

倾向。这些作家都曾有过与市民阶层相处的经历，对市民的生活、价值观念、情调趣味

有着深切的了解。但决不去媚俗，去迎合或是把玩市民的生活情趣，以市民的眼光未写

市民。而是以一种潇洒、豁达、不拘陈规的对市井文化既亲近又疏远的文人心态，化俗

为雅，从而达到一种雅俗兼具的美学品格。

以马克思主义的美学观来看，喜剧性是揭示事物矛盾的一种特殊形式。那些丑恶腐

朽的、逆历史潮流而动的人和事，而又虚伪地冒充美好的、进步的企图，都可以通过喜

剧的形式揭示出来。市井小说对那些王公贵族、民国总统、封建遗老、军阀政客、破落

户子弟的全部荒谬性，以喜剧的形式，毫不足惜地进行无情的讽刺、批判和彻底的否定，

以此来葬送那个旧的时代。同时，对现实生活中的保守落后因素、不良风气也进行了善

意的嘲讽，意在劝其改善，愉快地同自己的过去告别。喜剧性的审美效应，既能使读者

发出愉悦的笑声，又使那些荒谬的、庸俗的、虚伪的、矫情的等应否定的一切，在笑声

中被彻底撕毁，显示出作者对美好事物的理想追求。

八十年代以来，随着社会生活的发展，艺术视野的开拓，作家们的审美观念也发生

了重大的变化。开始注重人物的内心世界，思索平凡人生的意义，感受富有文化意蕴的

生活现象，从而以非情节化的结构方式来营造新的艺术世界。而新时期市井小说却独树

一帜，以民族传统的叙事方式，参与当代小说的文体革命，进行了有益的实践。既注重

试卷第1页，共10页

故事情节的作用，增强了作品的可读性，又摆脱了庸俗的低级趣味，具有较高的文化品

位，使新时期市井小说成为雅俗共赏的文学作品。

（摘编自张学军《新时期市井小说的美学品格》）

材料二：

80年代的市井小说描写的新时代的中国市民、尤其是下层市民的人伦关系仍然带

着很浓的封建色彩。《爱又如何》中可馨对丈夫沈伟也一样看不顺眼，也不断挤兑他，

妻子成功了，丈夫的日子更难过，更有被休的危险。中国市民的质量首先在人伦关系

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上表现出来，从这一点可以衡量出中国市民的现代化程度，也可以看到中国市民世俗化

的特色。

80年代以来的市井小说仍然对市民的这种保守性和封闭性进行充分的描写。刘心

武的《钟鼓楼》写了数十个市民形象，他们大多还没有走出四合院的物理空间和精神

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空间。王朔和何顿刻划的城市顽主形象，实质上也是一些很封闭的人。他们看起来天

“”

不怕，地不怕，敢作敢为，但实质上他们只是囿守在他们那种顽主的圈子里，拒斥外

“”

界，对社会的发展和世界的发展一无所知。

20世纪中国市井小说对市井人生，闾巷风俗的描写，营造了市民生存的文化环境

和文