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武;武当武术具有鲜明的道家文化特征,是武功和养生方法的天然结合体,既具有深厚的传统武术文化底蕴,又含有精湛的科学道理。太极拳强调“先以心使身”而后再以“身从心”,形意拳讲究“用意不用力,意到气到,气到力达”,八卦掌要求走转圈“化意念足”,这些都体现了道家“包藏至道”以达“想推用意终何在,益寿延年不老春”的健身宗旨,符合把形体训练与心理训练相结合的内养外练的运动观念。武当武术理论体系和技术体系完整,它以“宇宙整体观”“天人合一观”为宗旨,以“厚德载物”“道法自然”为原则,以“动静结合”“内外兼修”为方法,形成诸多各具特色的拳功剑法,既有功理和功法,也有套路操作和主旨要领,这些都集中体现在张三丰的《太极拳总论》、《太极拳歌》和《太极拳十三式》三部著作之中。;目;壹;历史渊源;贰;武当山内家功夫自成一派,经历代积累和发展,已形成较多种类,可归纳为拳法类、器械类、功法类和暗器类等。武当武术是武当地域拳种的一个群称。;器械类;武当功法类有武当明目功、武当活血功、铁布衫功法、武当太乙五行神功、武当七阴七阳追魂手、武当神功二指禅、武当粘衣十八跌、五行养生秘功、易经运身功、武当自然外气功、武当太阴神功、武当大力鹰爪功、寒暑铁布衣功、武当太乙雷掌功、松溪童子功、武当轻功、武当地龙功、九龙狮子功、武当玄真功和武当乾坤铁掌功等,武当武术的阵法有九宫八卦阵、三才剑阵等。;;武当武术以养生为原则。比如,武当内家拳,无论剑法、拳法,其一招一式都是最合理地对人进行生理心理的调节,有舒筋活络、补血调气、滋养五脏、陶冶身心之妙益。即使在技击中,也不能违背养生的原则,所用方法为“以四两拨千斤”、“借力打人”。所以说,凡是武当武术,必须具有养生功用。;文化特征;武当武术的门风,是指武当武术门派的传人一代一代要遵循的开派祖师的训诫。当年张三丰究竟制定了哪些训诫不得而知,但从道教的戒律和民间武当内家拳派传承的戒律来看,条款、内容虽各有不同,但基本原则是统一的,即作为一个武当武术的继承人,必须“克己复礼”??遵守公共道德。;叁;;保护措施;;肆;重要活动;欣
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