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第五章，启蒙主义文论

1、启蒙运动，即指发生在17,18世纪欧洲的一场反封建、反教的资产阶级思想文化解放

运动，是即文艺复兴之后欧洲近代第二次思想解放运动，由于它打破传统观念，启迪人们的

思想、传播新的概念，所以称为“启蒙”。启蒙运动批判封建君主制度、贵族特权，揭露教

的黑暗腐朽、偏见与狂热，批判唯心主义，反对门第、等级观念，提出永恒的理性原则和正

义、自由、平等、博爱、人权等。18世纪的启蒙运动在历史上具有进步意义，但它在实质

上是一个按照资产阶级世界观改造世界的运动

2、《百科全书》是启蒙运动的代表文献。

3、启蒙运动的思想特点：（1）突出理性，“理性”是指启蒙运动形成的资产阶级思想体系的

核心。“启蒙”是从封建的、宗教的意识中解脱出来。

①文艺复兴的理性主义主要是继承了古希腊罗马的文化传统依赖的是古典思想家的引导；

启蒙运动不是文艺复兴的简单重复，是它的继承和发展。他们提出了反封建、返教的口号。

内容有实质性变化。

②启蒙主义的理性主义以学尚科学为核心。

（2）两个重要理论：①自然神论：上帝是一位神秘的钟表师，自然是上帝创造的，但上帝

创造一个完美的宇宙和自然之后便让自然和人类按照自然和规律运行，不再干涉自然和人类

事物。

②主权在民说。狭义：国家主权在于人民；广义：包含自然权利学说，自然说，契约论，

以及权利制衡等重要内容。

4、启蒙主义基本特征：①鲜明的政论性和民主性。

②以描写资产阶级和平民为主人公，描写人民大众的日常生活，带有鲜明的时代精神。

第一节狄德罗

1、百科全书派：18世纪法国资产阶级启蒙运动，以《百科全书》的出版为核心，形成了法

国启蒙思想运动的高潮，以狄德罗为首的参加了《百科全书》的编写工作，宣传唯物主义哲

学思想和资产阶级的革新主张，在历史上统称为“百科全书派”。

2、文论思想：（1）“自然原则”与“真实原则”

①狄德罗的文学理论，尤其是戏剧理论，继承了亚里士多德的模仿说，认为艺术是对自然

的模仿，真实与否是衡量艺术美的首要标准。狄德罗在深刻阐释艺术与现实的辩证关系的基

础上，提出艺术的自然原则和真实原则。

②狄德罗眼中的“自然”是指客观存在的世界，包括物质世界、精神世界和人类社的历史

和现实。（即广阔的社生活）

③“真实”在狄德罗哪里指的是艺术在模仿自然的基础上，揭示事物之间的“关系”，达到“逼

真”的效果。（模仿方式：服从自然、忠实自然、表现自然。模仿要求：逼真）

（2）严肃剧与文艺的启蒙功能

①“严肃剧”：资本主义的发展激发了城市平民提高自身社地位的要求，狄德罗站在启蒙

主义立场，提出戏剧改革主张，创立了严肃剧这一新的剧种。

②分类：家庭悲剧（描写身边人的不幸，贴近生活）和严肃喜剧（以人的美德和责任为对

象）

（3）特点：①主题要有严肃性，具有道德教化的积极作用。

②题材要有严肃性，重在反映市民尤其是新兴资产阶级的日常生活。

③作为悲剧的混合体，严肃剧要兼有悲剧和喜剧的某些优点，即有严肃场面又有逗笑因素。

（4）作用：狄德罗十分重视戏剧的社作用，尤其对观众的道德提升作用；社作用：在

狄德罗哪里，戏剧在建立民族风尚，扫除社偏见、弃恶扬善、提升境界方面。

（5）评价：狄德罗的戏剧改革主张，继承和发展文艺复兴时期悲喜剧混杂的理论，冲破了

古希腊以来的戏剧传统，批判了资产阶级对艺术的要求，是西方戏剧发展史上的一次革命。

第二节莱辛

1、主要代表作：《拉奥孔》文艺理论著作、《汉堡剧评》。

2、文学任务：通过建立统一民族文学来实现民族统一的国家，具有浓厚的民族性，主要成

就是市民剧。

3、主要思想：（1）反对新古典主义，建立民族文艺。

（2）《拉奥孔》论画与诗的界限――论《古代艺术史的若干意见》重点区分造型艺术与诗的

界限，引导德国走向现实主义道路。

4、莱辛的反驳（诗与画的不同）：（1）反驳1：①模仿的媒介不同：画以空间中的形体和

颜色为符号（空间艺术）；诗以时间中的声音和语言为符号（时间艺术）

②模仿对象不同：画宜于表现全体或部分在空间中并列的物体（静态美――人体美或精神

美）；诗宜于表现全体或部分在时间中持续的事物（动态美―思想感情或故事情节）；

③艺术作品的效果不同：绘画作用于人的视觉，诗作用于人的听觉（联想等）

（2）反驳2：画和雕塑的造型艺术的最高原则――美；诗的最高原则――真；

雕塑《拉奥孔》中把人物的哀嚎化为轻微的叹息，并非哀嚎就显出心灵不高贵，而是哀嚎

使面孔扭曲，有违形体美。

（3）反驳3：①造型艺术应标新包孕性的倾向：事物发展即将抵达而又未抵达激情顶点的

瞬间；选取拉奥孔叹息的瞬间进行表现，更能