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教育学基础重点

第一章教育与教育学

第一节教育的认识

1、“教育”的词源

一般认为“教育”最早见于《孟子*尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。

“教”与“学”的词源被看成中国文化背景下的“教育”的词源。

“教育”的定义：教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践

活动。（个体的社会化是指根据一定社会的要求，把个体培养成符合社会发展需要的具有一

定态度、情感、知识、技能和信仰结构的人；社会的个性化是指把社会的各种观念、制度和

行为方式内化到需要、兴趣和素质各不相同的个体身上，从而形成他们独特的个性心理结构。）

2、教育要素

教育是一种相对独立的社会子系统，这个“子系统”包括三种基本要素——“教育者”、“学

习者”和“教育影响”。“教育者”就是从事教育活动的人。任何能够引起某种学习行为的人

都是教育者。教育者是指能够在一定社会背景下促使个体社会化和社会个性化活动的人。教

育影响即教育活动中教育者作用于学习者的全部信息,既包括了信息的内容,也包括了信息

选择、传递和反馈的形式，是形式与内容的统一。

3、教育形态

从教育系统自身的标准出发，可以将教育形态划分为“非制度化的教育”与“制度化的教育”；

从教育系统所赖以运行的场所或空间标准出发，可以将教育形态划分为“家庭教育”、“学校

教育”与“社会教育。

第二节教育历史的发展（选择题）

1、教育的起源

（一）教育的神话起源说：这是人类关于教育起源的最古老的观点。

（二）教育的生物起源说：教育的产生完全来自动物的本能，是种族发展的本能需要。教

育的生物起源说是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，也是较早地把

教育的起源问题作为一个学术问题提出来的。

（三）教育的心理起源说：孟禄认为，原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人

的无意识模仿。

（四）教育的劳动起源说（马克思）：教育与劳动相结合。教育的劳动起源说也称教育的社

会起源说，它的主要内容是生产劳动是人类最基本的实践活动。

2、教育的历史发展过程

（一）农业社会的教育（使用的金属工具）

与农业社会的基本特征相适应，农业社会的教育具有以下特征：

（1）古代学校的出现和发展。人类最早的学校出现在公元前2500年左右的埃及。我国的

学校产生公元前1000多年前的商代。古代学校都有一些共同特征：以文法学校（文

科）、修辞学校等古典学校为主；课程内容主要是一些古典学科；教学方法强调严格

的纪律和严酷的体罚；教学方法上学校教育与生产发展相分离。（2）教育阶级性的

出现和强化。（3）学校教育与生产劳动相分离。

（2）教育阶级性的出现和强化。

（3）学校教育和生产劳动想脱离。

（二）工业社会的教育：教育与生产劳动从分离走向结合，教育的生产性日益突出。生产

劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而是造就全面发展

的人的唯一方法。

（三）信心社会的教育

第三节教育学的产生与发展

一、教育学的萌芽

近代以前，人们对教育的认识活动停留在经验和习俗的水平，从而没有形成系统的理性认识，

成为教育之“学”。因此，我们可以把这一阶段的教育认识活动称为“前教育学时期”。《学

记》是我国古代最早也是世界最早的成体系的古代教育学作品。《尚书》中“兑命”篇说“学

学半”。

二、教育学的创立

古代：《学记》，近代：《大教学论》，现代《普通教育学》

英国哲学家培根（近代实验科学的鼻祖），为独立形态教育学的出现做出了重要贡献。1623

年培根首次把“教育学”作为一门独立的科学提了出来，与其他学科并列。

在教育学的创立过程中，捷克夸美纽斯写了《大教学论》，提出了泛智教育思想，探讨“把

一切事物交给一切人类的全部艺术”，该书是近代第一本教育学著作。

在教育学的创立问题上，德国著名哲学家康德的贡献是不可磨灭的，他认为“教育一定要成

为一种学业，否则无所希望”，“教育的方法必须成为一种科学”，否则决不能成为一种有系

统的学问。

赫尔巴特是康德哲学教席的继承者，是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。他

的《普通教育学》被公认为是第一本现代教育学著作。他明确指出“普通教育学必须把论述

基本概念放在一切论述之前”，只有这样才能获得科学的统一性。他不仅论述了教育学的独

特性，而且还非常明确地提出了教育学的学科基础是心理学和哲学。教育学作为一种科学，

是以实践哲学和心理学为基础的。

三、教育