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高二—统编版—语文—第三单元;第三课时;课文学习(第五段);课文学习(第五段);课文学习(第五段);课文学习(第五段);课文学习(第五段);【译文】
况且一统天下的秦朝并不弱小,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还是像原来的样子。陈涉的地位,并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵;农具木棍,并不比钩戟长矛更锋利;因有罪而被征调去守边的士卒,并不能匹敌九国的军队;深谋远虑,行军用兵的策略,也比不上先前九国的武将谋臣。;【译文】
然而条件好的失败了而条件差的却能成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方诸国跟陈涉量量长短,比比大小,比较权势,衡量实力,则不可同日而语了。但是秦国凭借着它小小的地盘,发展到兵车万辆的国力,统理八州,使六国诸侯都来朝见,已有一百多年了;然后将天下作为自家产业,用崤山和函谷关作为宫殿;一个戍卒起事而宗庙毁灭,自己也死(在)人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?就因为不施行仁义而攻和守的形势不同了啊。;第五段:指出秦王朝迅速灭亡的原因;思考;第五段背诵思路;
下面同学们一边听录音,一边琢磨我们刚才说的背诵思路,尝试背诵。;课文探究;1.文章最后提出:仁义不施攻守之势异也。秦始皇统一天下之后,为了享受而横征暴敛,为了修城造宫而滥征民力,为了钳制思想而焚书坑儒,为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚,终于导致农民大起义,秦朝迅速灭亡。
;2.贾谊生活在汉文帝时代,其时,社会经济已渐渐恢复,人民生活也较安定,但是阶级矛盾却在不断地滋生。统治阶级日益滋长“淫侈之俗”,并横征暴敛,加重人民负担,以至逼迫农民卖子。贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者以秦亡为警示,吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”以求经济发展,社会安定,免蹈秦亡之覆辙,即所谓“前事不忘后事之师”也。名为“过秦”,实是“戒汉”。;3.知人论世。从前面对贾谊的介绍可以看出,贾谊是个对政治功名有强烈愿望的人,他想通过这篇文章引起皇帝的注意,实现其政治抱负。;小结;学习写作方法;《过秦论》中的对比;延申拓展学习
贾谊在文中提出的“仁义”的观点与孟子的“仁政”的观点一样吗?
明确:
孟子的“仁政”思想在政治上提倡“以民为本”。孟子认为,对一个国家来说“民为贵,社稷次之,君为轻。”他还说:国君有过错,臣民可以规劝,规劝多次不听,就可以推翻他。孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以仁政统一天下。;贾谊的“仁义”除了包含孟子的“以民为本”思想以外,还包含顺应时代发展趋势。战国十七诸侯割据,民不聊生,秦统一天下是顺应历史发展的潮流。当秦王朝建立之后,严刑峻法,暴政天下,这便背离了时代发展的趋势。;再思考:我们的生活中有哪些地方体现了这种“仁义”治国的理念?
新的领导集体建立之后大力反腐倡廉,建立养老保险机制,深化改革开放,医疗体制改革等等,都是“仁义”的表现。
就是现在疫情发生的背景下,国家花大量的人力、物力,大面积进行新冠疫苗的免费接种,尽最大力量保障人民的生命安全,也是“仁义”治国的理念的具体表现。;课后作业;谢谢观看!;高二—统编版—语文—第三单元
;问题一:分析下面名词活用的具体情况,你发现名词活
用有什么规律?;名词活用规律:
名词活用一般有两种情况
一是名词用作状语。名词放在动词前,1、2、3句表示动作行为的特征和状态,第4句表示动作行为发生的处所或方位。
二是名词用作动词。5、6、7句,两个名词连用,第一个名词活用为动词。
;问题二:《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》三篇文章的内容都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一、秦朝灭亡的这段史实;都是借古喻今、借古讽今,对作者所处朝代的帝王进行规劝;都运用了对比、举例的手法,都是在叙述史实的基础上议论等等,但仍然可以根据不同的写作目的表达不同的主旨。请作具体分析。
;《过秦论》是因时而作,意在劝汉。汉初战事甫定,人口稀少,经济凋弊,急需休养生息、发展生产,为此,贾谊写此史论,用以规劝汉文帝要施行仁政,莫蹈暴秦覆辙。
《阿房宫赋》是为帝而作,意在戒唐。当时的唐敬宗昏庸荒淫,大兴土木,起造宫室,劳民伤财。见此,杜牧写此赋,借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实,讽喻敬宗应当节俭爱民。
《六国论》是缘事而作,意在鉴宋。当时北宋王朝对契丹和西夏的军事掠夺采取以赂求和、苟且偷安的退让政策,作者写此文是要告诉宋仁宗,应该以六国破灭为鉴,不要对契丹和西夏屈膝求和,以免像六国那样“为积威之所劫”。
;谢谢观看!
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