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汉语第一人称词
汉语人称词包括第一人称词(自称词)、第二人称词(对称词)、第三人称
词(他称词),主要体现了人物之间的客观关系。本文主要是在前人研究成果的基础上,
以历时考察为纵轴,展开横向的共时研究,系统深入的考察汉语第一人称词从上古到现
在的发展演变及其特点。
1人称代词的发展演变
1.1上古时期
甲骨卜词中人称词体系还不完整,到了春秋战国,有了全面的充实和发展,人称
词也大大丰富。甲骨卜词第一人称词有“我、余、朕”3个,周继续使用,又产生了
“吾、卬、台、予”4个,以上7个第一人称词出现的频率和范围各有不同。
我第一人称词“我”在商的甲骨卜词中常见,周秦两汉的典籍中也极为普遍,
可以充当主语、宾语、定语等句子成分。如:
我未见力不足者。(《论语.里仁》)作主语
父母之不我爱,於我何哉?(《孟子.万章上》)作宾语
我躬不阅,惶恤我后。(《诗.邶风.古风》)作定语
吾第一人称词“吾”,在《左传》、《论语》、《孟子》、《荀子》应用普遍,但不见
于甲骨金文。“吾”和“我”不同,只用作主语和定语,只有在否定句里才用于宾语,出现
在动词前。如:
如有复我者,则吾必在汶上矣。(《论语.雍也》)主语
居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?(《论语.先进》)作宾语
我食吾言,背天地也。(《左传.僖公十五年》)作定语
上古“我”和“吾”形式上没有数的区别。前面例子中“我”和“吾”都表示单数,
可分别译作“我、我的”,下面例子中的“我”和“吾”表示复数,可分别译作“我们、我
们的”。如:
夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《论语.季氏》)
此非吾君也,何其声之我君也。(《孟子.尽心上》)
上古“吾”后面可以加“儕”、“曹”、“属”表示复数,“我”没有这种形式。如:
吾儕小人所谓取诸其怀而与之也。(《左传.宣公十一年》)
为公者必利,不为公者必害,吾曹何爱不为公?(《韩非子.外储说右上》)
令公子裸而解发,直出门,吾属佯不见也。(《韩非子.内储说下》)
“吾”和“我”音近,可能同源。他们在上古并存,用法略有不同。汉以后,“吾”
和“我”在口语中逐渐合一,书面语里“吾”用的少了。
余、予这两个第一人称词的读音和用法都没有区别。“余”已见于甲骨卜辞,“予”
是后起的。它们大都用于单数,可以主语、宾语、定语。如:
予既烹而食之。(《孟子.万章上》)主语
嗟予子,行役夙夜无已。(《诗.魏风》)
民献有十夫予翼。(《书.大诰》)
余惧不获其利而离其难。(《左传.文公五年》)
自始合,而失贯余手及肘。(《左传.成公二年》)
皇览揆余初度兮,肈锡余以嘉名。(《楚辞.离骚》)
“予一人”、“余一人”、“我一人”为周天子专用的自称之词。如:
其尔万方有罪,在予一人,予一人有罪,不以尔万方。(《书.汤诰》)
勤戍五年,余一人无日忘之。(《左传.昭公三十二年》)
捭我一人无征怨于百姓。(《左传.昭公三十二年》)
以上“予”、“余”可译为“我”、“我的”,少数有用于复数的,可译为“我们”、“我
们的”。如:
卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。国人受甲者皆曰:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能战。”(《左
传.闵公二年》)
凌余阵兮躐余行,左参殪兮右刃伤!(《楚辞.九歌.国殇》)
朕第一人称词“朕”从商卜词到周秦两汉,呈现出逐渐衰落的趋势,多数用作
定语,少数用作主语,个别用作兼语和宾语。如;
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。(《楚辞.离骚》)作定语
于乎悠哉,朕未有艾。(《诗.周颂.访落》)作主语
汝曷弗告朕,而胥动以浮言。(《书.盘庚上》)作宾语
尔谓朕曷震动万民以迁。(《书.盘庚上》)作兼语
“朕”在先秦本是一个通用的人称词,尊卑共用,秦始皇二十六年制定“天子自称
为“朕””,臣下不得使用,以后就一直作为帝王的专用称谓流传下来。
台第一人称词“台”只见于《尚书》和东周铜
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