第六单元文言文大单元整体教学 课件 统编版语文九年级下册.ppt

读懂经典·研文本【摘录示例】：今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。【评论示例】：运用类比推理的方法，将自己的地位、处境与齐王相类比，“宫妇左右莫不私王”“朝廷之臣莫不畏王”“四境之内莫不有求于王”，这些都与邹忌的处境相同。因此，邹忌把家事、国事进行类比，最后得出“王之蔽甚矣”的结论。这种类比说理的方式，非常贴切，尽情尽理，让人更容易接受。邹忌讽谏智慧：1.并未直接讽谏齐王，以自己经历设喻，以小见大2.通过类比，让齐王自己去领悟“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。3.委婉劝谏，设身处地为齐王考虑，自然亲切，入情入理，易于齐王接受。读懂经典·研文本品德之美：邹忌有对人对己实事求是的态度；善于思考、反思自省的习惯；细致观察生活，透过表象看本质的能力。庞葱与太子质于邯郸庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(选自《战国策·魏策》)【注释】①庞葱：战国时魏国的大臣。②质：做人质。③大梁：魏国首都。读懂经典·研文本品德之美：庞葱之所以失败是因为魏王听信谗言；而邹忌能劝谏成功，还因为齐威王开明、睿智，能接受臣子的谏言。劝谏能否成功，一方面在于劝谏者是否注意揣摩被劝谏者的心理，顺迎其性情，以恰当的方式巧言进谏；另一方面还在于被劝谏者是否愿意纳谏。因此，齐威王是：一个虚心纳谏、心胸宽广的君主；一个做事果断、敢于改革、兴利除弊的君主。读懂经典·礼文人邹忌作为一介策士，善于在生活细节中洞察深刻的道理，他敢于进谏，又深谙谏言之道，委婉含蓄，以小见大。这是一位民族之士“忠心为国诚讽谏”的精神体现。读通经典·梳文意唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫（fú）然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣（xi?n），以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀（guī）也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟（g?o）素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠（náo），长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”读通经典·梳文意秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。安陵君说：“大王施予恩惠，用大的地方换小的地方，很好；即使如此，但我从先王那里接受了土地，希望终身守护着它，不敢交换。”使：派遣。加惠：施予恩惠。虽然：即使这样。然，这样。秦王派人对安陵国君说：“我想用五百里的土地换安陵，安陵君可一定要答应我！”秦王不高兴。安陵君于是派遣唐雎出使到秦国。因：因此。以：用。于：介词，从。弗：不。使于：出使到。易：交换。其：表示祈使语气。读通经典·梳文意秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为（我）把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意；现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，且：况且。错意：在意。错，同“措”。秦王对唐雎说：“我用五百里土地换安陵，安陵君不听从我，为什么？”况且秦灭亡韩、魏，但他违背我的意愿，