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语文课

语文的高度程：德国教育人类学家博尔诺夫阐述过人生活的时间、空间

“点”三个向度，站在不一样的地方就会有不一样的视点、有不一样的视线，

形成不一样的格局。站在哪里，确实是个重要的命题。

那么，语文教课呢？语文教课该站在哪里呢？课改以来，我们的课程意识

不断加强，王金涛和他的团队说，语文教课应有的高度，就是语文课程的高度

。

站在语文课程的高度教课，意味着站在课程理念的高度。柏拉图说，理念

是完满的，永久存在。课程理念即课程观，是课程价值观，亦即对课程的价值

判断。经过课程让孩子快乐的学习，幸福的体验，创建性地想象和表达，形成

语文教课独有的气象。

站在语文课程的高度教课，意味着站在更广阔的背景下教语文。在课程的

世界里，你会发现世界的无穷，于是将自己融入世界，自己就有了无穷的可能

。这样的语文教课才是开放的、宽阔的。

站在语文课程的高度教课，意味着语文与其余课程发生自但是又密切的联

系，站在课程综合的高度教语文。课程综合，常常形成课程的交错地带，或是

边沿地带，形成一片新的宽阔地。学生有了新的想象，创新精神萌生、生长起

来。

站在语文课程的高度教课，让语文教课永久向上，永久向着真善美。

师生关系：

结伴：教师与学生的新关系

我看到过一项检查，问教师能否爱学生。百分之九十的教师宣称自己是爱

学生的，而问学生能否感觉到教师对他们的爱时，只有不到百分之十的学生做

出一定的回答。为何会存在那么大的落差？假如从少儿视角看，大概由于教师

的爱并不是学生所神往的那种爱。

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对比于父爱、母爱，我以为师爱更为理性，更能和学生同等交流。我主张

教师和学生之间应当成立“友情”，有了这个前提，师生之间才能正常交往

交流。

与学生结伴，教师要学会聆听。不单要用耳朵听，还要用眼睛看，专心去

理解。最高等的聆听应当是能够“移情”的，感觉到他的快乐、愤慨、难过，而

后再听。

与学生结伴，教师要学会和学生对话。对话是在师生互相尊敬同等的立场

上，经过言谈和聆听进行的双向交流方式，它致力于互相理解、和平共处和自

主合作。

与学生结伴，教师要找到和学生共享的目标。经过与学生在目标上达成一

致，培育教与学的默契，逐渐与学生成立合作关系。与学生结伴，教师就要自

爱。自爱不是自私，是对自己的生活、幸福、成长以及自由的一定。

愿每一所学校的每一个讲堂，都能经由师生有爱而结伴学习，经由结伴学

习而到达精神家园。

阅读：

让学生过上快乐而幸福的阅读生活

有名作家曹文轩先生以为：阅读的生活与人生，草长莺飞，繁花似锦；不

阅读的生活与人生，则是无边无际的、令人窒息的荒芜和寥寂。小学生正需要

有人引领他们踏上阅读之路，开启美好的阅读生活。这个人是谁？我们语文老

师义不容辞。可是，作为语文老师应当理解，学生学语文，不全部是在讲堂上

听你授课文，一名好的语文老师最重要的是教会学生阅读，最成功的语文教育

莫过于让每一位学生都喜爱上阅读。

作为语文教师，如何让学生真实过上快乐而幸福的阅读生活呢？我感觉，

第一要创建一个阅读的“软环境”，让学生不论在学校里仍是在家里，都能随

时随处、兴趣盎然地阅读起来；其次，为学生介绍或供给足够的好书；再次，

为学生在阅读中碰到阻碍时供给必需的指导和帮助；最后，尽可能地组织形式

多样的阅读显现活动，鼓舞学生连续阅读。

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我期望着，在我们的共同努力之下，学生快乐而幸福的阅读生活不再是漂

亮的童话，而能真实成为现实。

语文为何而教：

为学生的生长而教

“教育即生长”。用“生长”来定义教育，不单由于人拥有类生物生长的特

点，更在于一种教育观的改变；不单是从教育学角度定义教育实质，研究教育对

生长的影响，并且是从人类学角度关注人生长的意义、

为学生的生长而教，第一要不断地改造学生的生活经验。杜威以为：“教育就

是经验的改造或改组。这类改造或改组，既能增添经验的意义，又能提升后

来经验生长的能力。”教育的首要任务，就是帮助学生累积生活经验，丰富学生

对生活的体验，让学生感觉到生活的意义。

为学生的生长而教，其次要时时地知足学生的生长需要