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语文课
语文的高度程:德国教育人类学家博尔诺夫阐述过人生活的时间、空间
“点”三个向度,站在不一样的地方就会有不一样的视点、有不一样的视线,
形成不一样的格局。站在哪里,确实是个重要的命题。
那么,语文教课呢?语文教课该站在哪里呢?课改以来,我们的课程意识
不断加强,王金涛和他的团队说,语文教课应有的高度,就是语文课程的高度
。
站在语文课程的高度教课,意味着站在课程理念的高度。柏拉图说,理念
是完满的,永久存在。课程理念即课程观,是课程价值观,亦即对课程的价值
判断。经过课程让孩子快乐的学习,幸福的体验,创建性地想象和表达,形成
语文教课独有的气象。
站在语文课程的高度教课,意味着站在更广阔的背景下教语文。在课程的
世界里,你会发现世界的无穷,于是将自己融入世界,自己就有了无穷的可能
。这样的语文教课才是开放的、宽阔的。
站在语文课程的高度教课,意味着语文与其余课程发生自但是又密切的联
系,站在课程综合的高度教语文。课程综合,常常形成课程的交错地带,或是
边沿地带,形成一片新的宽阔地。学生有了新的想象,创新精神萌生、生长起
来。
站在语文课程的高度教课,让语文教课永久向上,永久向着真善美。
师生关系:
结伴:教师与学生的新关系
我看到过一项检查,问教师能否爱学生。百分之九十的教师宣称自己是爱
学生的,而问学生能否感觉到教师对他们的爱时,只有不到百分之十的学生做
出一定的回答。为何会存在那么大的落差?假如从少儿视角看,大概由于教师
的爱并不是学生所神往的那种爱。
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对比于父爱、母爱,我以为师爱更为理性,更能和学生同等交流。我主张
教师和学生之间应当成立“友情”,有了这个前提,师生之间才能正常交往
交流。
与学生结伴,教师要学会聆听。不单要用耳朵听,还要用眼睛看,专心去
理解。最高等的聆听应当是能够“移情”的,感觉到他的快乐、愤慨、难过,而
后再听。
与学生结伴,教师要学会和学生对话。对话是在师生互相尊敬同等的立场
上,经过言谈和聆听进行的双向交流方式,它致力于互相理解、和平共处和自
主合作。
与学生结伴,教师要找到和学生共享的目标。经过与学生在目标上达成一
致,培育教与学的默契,逐渐与学生成立合作关系。与学生结伴,教师就要自
爱。自爱不是自私,是对自己的生活、幸福、成长以及自由的一定。
愿每一所学校的每一个讲堂,都能经由师生有爱而结伴学习,经由结伴学
习而到达精神家园。
阅读:
让学生过上快乐而幸福的阅读生活
有名作家曹文轩先生以为:阅读的生活与人生,草长莺飞,繁花似锦;不
阅读的生活与人生,则是无边无际的、令人窒息的荒芜和寥寂。小学生正需要
有人引领他们踏上阅读之路,开启美好的阅读生活。这个人是谁?我们语文老
师义不容辞。可是,作为语文老师应当理解,学生学语文,不全部是在讲堂上
听你授课文,一名好的语文老师最重要的是教会学生阅读,最成功的语文教育
莫过于让每一位学生都喜爱上阅读。
作为语文教师,如何让学生真实过上快乐而幸福的阅读生活呢?我感觉,
第一要创建一个阅读的“软环境”,让学生不论在学校里仍是在家里,都能随
时随处、兴趣盎然地阅读起来;其次,为学生介绍或供给足够的好书;再次,
为学生在阅读中碰到阻碍时供给必需的指导和帮助;最后,尽可能地组织形式
多样的阅读显现活动,鼓舞学生连续阅读。
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我期望着,在我们的共同努力之下,学生快乐而幸福的阅读生活不再是漂
亮的童话,而能真实成为现实。
语文为何而教:
为学生的生长而教
“教育即生长”。用“生长”来定义教育,不单由于人拥有类生物生长的特
点,更在于一种教育观的改变;不单是从教育学角度定义教育实质,研究教育对
生长的影响,并且是从人类学角度关注人生长的意义、
为学生的生长而教,第一要不断地改造学生的生活经验。杜威以为:“教育就
是经验的改造或改组。这类改造或改组,既能增添经验的意义,又能提升后
来经验生长的能力。”教育的首要任务,就是帮助学生累积生活经验,丰富学生
对生活的体验,让学生感觉到生活的意义。
为学生的生长而教,其次要时时地知足学生的生长需要
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