统考版2025届高考历史二轮专项分层特训卷第一部分高考真题对对练3高考第26题对对练.docVIP

真题对练3高考第26题对对练

1．[2024·全国甲卷]民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中，可能出现于北宋都城市民日常生活中的是()

A．早晨在家喝红薯玉米粥

B．晚上去夜市听人说书

C．到指定市场用银元购物

D．出门时穿件黄色棉袍

2．[2024·全国甲卷]宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍宝等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝()

A．进口商品成为基本生产资料

B．开拓了海上丝绸之路

C．外贸成为国家税收主要来源

D．手工业生产较为发达

3．[2024·全国乙卷]宋朝在州府设通判，重要州府设两名，民户少的州可以不置，但若武官任知州，则必置。通判有自己专属的衙门通判厅，与知州(府)共议政务、同署文书，“有军旅之事，则专任钱粮之责”。据此可知，设置通判的主要目的是()

A．规范地方行政B．防止武人干政

C．提升军事实力D．减弱州府权力

4．[2024·全国甲卷，26]宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的指责。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家()

A．淡化婚姻中的宗族观念

B．意图维护礼教纲常

C．背离政府对民俗的引导

D．促成婚姻习俗变革

5．[2024·全国乙卷，26]宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本逐末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本业，自生民以来未有能易之者也”。从中可以看出宋代()

A．商品经济发展受到阻碍

B．重农抑商政策瓦解

C.社会群体间流淌性增加

D．四民社会地位相同

6．[2024·全国卷Ⅰ，26]北宋时，宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛，令江淮两浙诸路种植，后扩大到北方诸路；宋仁宗时，大、小麦被推广到广南东路惠州等地。南宋时，“四川田土，无不种麦”。这说明宋代()

A．土地利用效率提高

B．独创翻车提高了生产力

C．区域经济发展均衡

D．民众饮食结构根本变更

7．元朝统治者吸取了汉唐以来地方区域的设置“人为地使自然区域分开”，打破了山川形便，实行犬牙交织的行政划分方式。这有助于()

A．强化行省对地方的有效管辖

B．增加对国家政治认同感

C．推动政治文化格局的演化

D．促进民族大交融的趋势

8．宣政院是元朝在中心政府中设置的掌管全国佛教事务以及藏族地区军民之政的特殊机构，凡是有关藏族地区的军民钱谷、官吏任免、驿站交通的事务，宣政院都需过问。据此可知，元朝宣政院()

A．消退了地方分裂割据的隐患

B．是专制主义中心集权的须要

C．成为类似于行省的地方机构

D．边疆呈现与内地一体化趋势

9．宋太祖时期，建立了由中书、枢密院“对持大柄”的二府制度。中书“为宰相治事之所”，枢密院掌“天下兵籍”。太宗淳化元年(990年)，凡政事送中书，机事送枢密院，财货送三司。这说明宋初体制的演化特点是()

A．事权分化，皇权加强B．军权独立，形成割据

C．军政统一，效率提升D．吸取教训，重文轻武

10．元代实行一省制，中书省为最中学枢机构，但在宰相设置方面，级别划分较为困难。详细而言分四级：右左丞相各一员，平章政事四员，右左丞各一员，参知政事二员，总数达10人。该设置意在()

A．加强皇权B．分权制衡

C．提高效率D．削减失误

11．宋神宗时期，改革科举制度，规定：太学中“学行卓然尤异”的优秀上舍生，只要“主判及直讲保明，中书考察”，即可免试干脆除官；次等内舍生则免省试，径赴殿试；下等外舍生则免发解试，径赴省试。此项改革措施()

A．否定了官员子弟科考特权

B．凸显了学校在科举中的地位

C．完善了科举考试选拔程序

D．推动了社会文化水平的提升

12．宋代城市的市场交易已从固定的“市”渗透到“坊”，渗透到城墙内的每一个角落，并扩展至城墙外，连城墙外的附郭草市也被纳入城市市场之中。由此，不少附郭草市脱离了乡村管辖制度，并入以坊、厢管辖的城市体例。这表明宋代()

A．城乡经济呈现出一体化趋势

B．官府对商业的管控更加严厉

C．城市市场空间布局发生巨变

D．城市治理水平有了显著提升

13．南宋初，淮南地区“民去本业，十室而九。其不耕之田，千里相望”。绍兴五年(1135年)，宋高宗命左中奉大夫樊宾为屯田郎中，主持屯田。到绍兴二十一年(1151年)，淮南地区“田野加辟，年谷屡登”。据此推断，这一时期()

A．南方农业发展环境相对安定

B．政府摈弃了“农本商末”观念

C．淮南地区商业得到快速发展

D．农业是财政收入的主要来源

14．陆九渊受朱熹邀请到白鹿洞书院讲学，他对孔子的“君子喻于义