辽宁省大连市长海县高级中学2023-2024学年高三下学期三模语文试卷(原卷版+解析版).pdfVIP

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2023—2024高三下学期第三次模拟考试

高三语文

试卷总分：150分考试时间：150分钟

注意事项：

1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2.请将答案正确填写在答题卡上

一、现代文阅读（共35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（共18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国式现代美术最鲜明的艺术特征，就是把人民既作为艺术的接受者，

也作为艺术的被表现者，使作品所表达的审美价值体现人民的世界观，

从而逐渐形成了中国现代美术独特的话语体系。

1942年毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》，明确提出“为工农

兵服务”的艺术命题，服务“”即意味着要表现他们——体现无产者的思

想情感；要让他们看得懂——体现无产者的审美精神。“为工农兵服

务”的艺术命题，更深刻地指出了中国式现代美术要为无产者服务，

这是中国艺术史上从未明确提出的艺术命题。

改革开放时期将文艺“为工农兵服务”改写为“为人民服务”，显现了意

识形态领域对阶级斗争概念的淡化。全球化语境的新时代，人民“性”

成为一种国家公民的广义概念，从艺术“为工农兵服务”到“为人民服

务”，再到“以人民为中心”，人民性“”内涵不断适应了中国经济社会发

展的需求而得到不断的丰富与发展，“人民性”从“无产者”到有产者“”

再到我国宪法所表述的“公民”，从服务“”那种艺术与主人的主辅关系，

到“为中心”强调艺术为民众的中心式结构，中国美术更加开放和多元，

勾勒出以人民性“”为现代性内涵的鲜明标志。

毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中强调了“转向创作人民可

以理解和必要的艺术”的主张。他指出对艺术作品最有价值、最正确“

的意见，是工农兵的意见”，因而“艺术家应该努力让他们的作品得到

人民的认可”。这便是“为人民所喜闻乐‘见’的中国现代美术”评价标准。

“喜闻乐见”这句出自王守仁“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之”的成

语，形象地表达了中国现代艺术作品应具备被人民“喜欢听”“乐意看”

的审美特征。也即“人民性”所描述的艺术受众者和被表现者的统一，

不仅是人民原型与艺术形象的统一，而且是艺术作品所体现的人民世

界观和艺术作品的审美理想、审美品味与审美情趣的统一。

“喜闻乐见”作为“人民性”的评判话语，并不是矮化艺术的创作水准，

而是强调雅俗共赏，将艺术的高水准、高品质与广泛的公众接受度相

统一，是阳春白雪的艺术高度和下里巴人的艺术接受度的契合。“喜

闻乐见”作为人民性“”的评判话语，毫无疑问也更深刻地指引了中国式

现代美术不断从中国广袤的民间美术、驳杂的民俗美术中汲取艺术变

革精神、获取民族化灵感的艺术探索道路，因此形塑了美术作品质朴

刚健的“民族化”特征。

人民性“”诉诸艺术的灵魂，就是艺术表现人民的思想情感并为满足人

民的审美需求而创新性发展。在以坚持人民性“”为主导的现实主义精

神烛照下，探索的包括意象、抽象、表现、象征等在内的多种艺术形

态呈现。其实，西方后现代主义艺术只是通过多媒介的物性，探索了

观念形态“”的审美价值，而中国式的现代美术则更偏重技艺形态“”的

审美价值和“生活形态”的审美价值。这三者之间，其实并不完全存在

艺术的所谓进化时序。相对来说，以人民性“”为话语灵魂的中国式现

代美术，更注重对现实之中人民生活的审美发掘，“生活形态”的审美

价值也更适应中华民族对艺术的基本认知与审美感知。

（摘编自尚辉《人民性“”——中国式现代美术话语建构的灵魂》）

材料二：

新时代以来，倡导“以人民为中心”的文艺观，不仅是一个口号，而是

呈现为艺术的实践行动。无论是艺术家致力于中国式艺术语言的探索

与建构，还是跨媒介特征愈发凸显，抑或是中国当代艺术以更加积极

的姿态介入公共空间，艺术服务大众的人民性特征，在艺术的创新性

中不仅未被弱化，反而得到了强化和凸显。

当然，在人民性“”观念的映照下，当