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学习中国历史名人故事

以名人为典范，从巨人那里汲取力量，借鉴，提高自己的人格

修养，下面有的中国历史，欢迎阅读!

《晏子春秋?内篇杂下》中讲了一个十分有趣的故事，故事说：

某年，春秋时齐国的相国晏婴出使楚国，楚王挖空心思，想了许多

诡计想让晏婴出丑，都没有得逞。

这天，楚王设宴招待晏婴。当宾主酒都喝得有几分醉意的时

候，只见两个小吏绑着一名犯人从楚王面前走过。楚王故作惊奇地

站起来问道：绑着的人是干什么的?小吏禀报说：他是齐国

人，作贼的。楚王转过头来讥讽地对晏婴说：哦，齐国人。你们

齐国人都惯于偷东西吗?

晏婴闻言起身，不慌不忙地答复说：我曾经听说过，桔树生

长在淮南，就能结出桔子;移植到淮北，就会长成枳实，叶子虽说相

似，但两者的味道却大不相同。这是什么原因呢?因为水土不同。这

个人在齐国不偷东西，到了楚国就成为盗贼，恐怕也是楚国的水土

使这人变成这个样子的吧?

楚王吃了亏，瞪着眼，默不作声，认识到自己不是晏婴的对手

了。

这个故事表现了晏婴的机智雄辩，不过，客观环境、条件对人

们的道德观念、善恶标准也确实是有一定影响的。看不到这种影响

作用，就不能理解道德观念在不同地区、不同国度的差异性和蔼恶

标准的相对性。当然，过分夸大这种影响作用，也是会流于偏颇

的。

明朝有一位著名的民族英雄，名叫于谦，他在明宣宗、英宗、

景宗各朝，都做过不小的官。当时官场黑暗，营私舞弊贪赃贿赂成

风，于谦抱定粉身碎骨全不怕，要留清白在人间的志向，出淤泥

而不染，清廉奉公，颇有政绩

据说，于谦当兵部侍郎时，有一次巡抚河南。其时朝中宦官

王振专权，骄横跋扈，贪赃纳贿，无所不用其极。地方官进京或京

官奉差外出回京，都须向他献纳金银珠宝等贡品礼物，如假设不

然，就会遭到种种非难、打击和排挤。于谦对王振的不法妄为，早

已十分厌恶。这次回京之时，有人私下劝他带些绢帕、蘑茹、线香

之类的土特产品?送给权贵们作个人情。于谦听了哈哈一笑，当即展

纸挥毫，赋诗一首：

绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃;

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

然后，他果然不带一物，两袖清风地上路了。由此，清风两袖

(或曰两袖清风)这个便常常被用来形容正直、清廉的品行。

1202年，陆游之子子龙到吉州任司理参军。吉州在赣西南，

靠近井冈山地处偏僻。当时，曾任任书监的杨万里和益国公周

必大当时都告老住在吉州，他们都是陆游的老友。陆子龙赴任前，

希望父亲给杨万里和周必大修书--封，请们对自己多加照顾。

舐犊之情，人皆有之，陆游也不例外。他希望儿子仕途顺利，

又不愿意儿子依靠私人关系向上爬，便冷静地写了一首二百六十字

的五言长诗，作为给儿子的临别赠言。诗中写道：益公名位重，

凛假设乔岳峙，得见已足荣，切勿有所启;又假设杨诚斋，清

介世莫比，汝但问起居，余事莫挂齿。益公指益国公周必大，

诚斋是杨万里的别号，陆游的用意是告诉儿子，益国公周必大名高

位重，你见他也就行了，千万不要有所求;杨万里是位清白耿直的老

人，你探望之时，莫要让他为你讨人情，以免败坏了他的名声。

孟子的母亲十分注重环境对人的思想品德的影响作用，孟子小

时候，孟母为了能使他受到良好的教育，曾先后迁居三次。

据说，孟母起初带着年幼的孟轲，住在一所公墓附近。孟轲看

见人家哭哭哀哀地埋葬死人，他也学着玩。孟母见了，说：我的

孩子住在这里不适宜!很快把家搬到了一个集，市的附近。在新家

附近，孟轲看见商人们自吹自夸地卖东西赚钱，觉得很有趣，便又

学着玩。孟母看在眼里，心里想道：不行，孩子住在这里也不适

宜。于是，她又寻找迁居的适宜地方，很快将家搬到了靠近学堂的

地方。在这里，孟轲不久就开始学习礼节，提出上学的请求了。孟

母这才快乐地说：这里才是适宜我儿居住的地方。于是，便在这

里住了下来。

后来，孟子果然未负慈母心，成了有名的学者和思想家。

清人李汝珍的小说《镜花缘》中写了一个君子国，在这个国

度里生活的人，相互谦让成风：顾客嫌货优价低，卖主说定价已经

过高，进一步要求顾客就低还价，顾客愿意出高价买次货，卖主宁

肯把好货用低价出售;对此，旁边的人都说这顾客出大价而买丑货

，这是欺人不公，付款时，顾客要给头等的银子，而卖主那么只

收次等的银子……他们就是这样相让而争。这里的士庶人等，无

论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼，真正到达了耕者让畔，