高考议论性文化作文写作说课稿.docx

高考议论性文化作文写作说课稿

选题思路：

近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。这，就是议论性文化作文，莫怀戚教授说这是“中学生写作的文化化”。据统计，从2001年起，满分作文中文化作文占有比例逐年增加，到2015年达到89.3%，有的省市竟达到100%，比如2015年浙江省和北京市的十四篇高考满分作文均为议论性文化作文，其中《言自心，文成人》、《文显其品动人心》、《赏之以文，考之以史》、《一杯春醪寄余心》被老师们公认为考场作文的佳作。其实“议论性文化作文”就是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。议论性文化作文能透过一般的叙事说理，谈古论今，能反映出不同国家、民族、地区、行业等的某种历史文化传统、氛围、特征、风格，显示出考生的文化积淀、学识素养等等。

二、学情分析：

议论文重在说理，以理服人。一般性的议论文，学生很难写好，因而很难在讲究包装的高考作文中脱颖而出，原因大概是生活的局限，认识的肤浅。而议论性文化作文是适合高考写作的体裁，因此很有必要学习它的写作技巧。议论性文化作文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出较深厚的文化底蕴，最容易获得阅卷老师的青睐。

三、学习目标：

1、学习并掌握议论性文化作文中引用名言和使用名人典故的写作技巧。

2、培养写作兴趣，提高表达深刻思想和增加文化底蕴的写作能力。

四、学习重点、难点：

学习并掌握议论性文化作文中引用名言和使用名人典故的写作技巧。

五、教法、学法、教学手段：

教法：新大纲要求：“要提倡灵活多样的教学方式。”我力求做到这一点。采用佳作赏析法、自主归纳法、分层评价法、讨论交流法等多种教学方法。

学法：学生通过佳作赏析、知识迁移、模式总结、互动合作来完成本课的学习与训练。为了凸显学生主体地位，我的一个指导原则就是，能交给学生的时间就交给学生，能让学生做的就让学生去做。在这节课中，学生讨论、写作、评点、修改的时间占整个学时的一半以上。

教学手段：印发高考作文成功之作，让学生领悟文章的文化底蕴，让学生自由发言，互动点评，激发学生的学习热情，然后趁热打铁，以段落练习的形式加以训练强化，从而达到教学目的。

六、教学流程：

佳作导入——技巧介绍——文段训练——交流展示——巩固提升

1、佳作导入

以高考满分作文《唐诗里的中国》导入：

唐诗里的中国

也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧——唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗！爱唐诗，更爱中国。

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。

唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？

唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！

唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了