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素质教育与人文教育

作为一名在高等院校从事思想教育工作的教师，笔者在教学

过程中清晰地感觉到素质教育为当今大学生的综合素质带来的

可喜改变——这种改变是在这些大学生的中学乃至小学阶段就

已经逐步开始了的。教育是一个连续的过程，现在的大学生的多

才多艺、视野广阔、思想活跃、综合能力强等诸多优点都是这些

年来基础教育中推行素质教育的成果。素质教育之于应试教育而

言，确实前进了一大步。然而在我们推行素质教育的过程中，仍

然有一些不足之处，仍能发现很多需要进一步反思和改进的地方，

尤其是在人文教育方面。

何谓人文教育？依笔者之见，人文教育是以培养学生的人文

素养为目的，以对各门人文科学的各个方面——音乐、绘画、文

学、历史、哲学、美学等的系统性深入学习为手段的教育方式。

它所要培养的既不是考试机器，也不是某一领域的技术性人才，

而是一个有独立思想、有艺术品位、有健全人生观的全面型人才。

笔者在长期的工作实践中观察到了很多人文教育缺失的例

子。比如说，历史知识的缺失：通过调查问卷、考试作答、课堂

交流等诸多途径，笔者发现，很多学生对于中国古代历史常识不

甚了了，甚至谬误百出；而对于外国历史如美国独立战争、第二

次世界大战等影响人类历史进程的重大历史事件也是略知皮毛。

历史是我们认识世界的一面镜子，没有历史，我们就只能从眼前

事件的感受中去评价世界，其局限性相当大，得出的结论也必然

相当肤浅甚至是谬误。

再比如说，对于人文艺术的肤浅看法。很多学生既不懂音乐

艺术也不懂文学哲学，并且认为那是毫无用处的东西。即使是以

前学过诸如小提琴、钢琴、书法、国画等艺术的学生，也有很多

仅仅把它们当作技术“”而不是艺术“”，把它们当作烛耀的技艺和

交际的资本。这种对待人文科学的过分世俗化的态度，既是人文

教育缺失的后果，也是阻碍人文教育发展的最大因素之一。造成

了恶性循环。当今社会，浮躁功利之风不息，正是这种恶性循环

的典型表现。

人文教育的缺失还表现在道德观上。如果说以上缺乏人文教

育的表现还只是愚昧的话，那么道德观念的畸变则是人文教育缺

失所造成的罪恶。尊师重教、尊敬长辈、爱护公物、遵守交通规

则、助人为乐。种种社会公德和良好的传统道德，在当代大学生

身上都有一定程度的缺失。这都要归咎于社会对人文教育的忽视：

在社会上，只讲实际功利不讲人文素质；在学校里，绝大多数精

力都放在应试教育，即使有素质教育，也大多如上文所说，只涉

及皮毛技艺而不淡精神世界；道德教育更是干巴巴的说教而无人

文底蕴。如此环境，学生焉能成长为有思想有道德之新人?难怪

有人笑谈：现在的教育是小学生学中学的课程，中学生学大学的

课程，而大学生却要学幼儿园的课程——基本的道德教育!人文

教育缺失的严重后果，难道还不发人深省吗？

笔者认为，人文教育强调的是作为一个整体的各方面素质的

综合提高，其基础是人文环境的培养，个人精神世界的充实。它

是素质教育的更高形式，其核心就是对人文的重视——即对个人

精神世界的培养的重视。恰恰是在这一点上，目前的素质教育做

得很不够，甚至有很多误区和偏差。

首先，目前的大多数素质教育无论从教学目的还是教学方式

来看，都注重于培养实际技能的素质“”，如音乐、舞蹈、绘画、

体育等等。而人文教育不仅包括这些，还较之更为深层次，进一

步挖掘这些实际技能的人文内涵和对人的精神世界的美化。比如，

音乐的教育不仅包括教会学生识谱、演奏、欣赏，还应包括对音

乐更深层次的理解。音乐不只是一种演奏乐器的技能，不只是用

来考级考证(那就成了变相的应试教育)，而是对于艺术世界的感

悟。这种感悟有助于提高人的人文素养和精神境界。简单点讲，

目前的素质教育过于看重术“”，而忽视了人文教育应追求的学“”。

学术学术，学大于术。写好毛笔字不等于深刻理解中国传统文化。

而后者，才是我们所应该追求的目标，同时也是使得前者真正学

有所成的保障。

另外，目前的素质教育大多比较专注于某一方面，各项素质

教育各自为政，互不相干、锻炼学生实践能力的就带学生外出进

行实践活动；进行思想道德教育的就专门进行道德教育方面的展

览、演讲；培养多才多艺的就开设各色艺术兴趣班。表面上看起

来红红火火，实际上缺乏内在联系，往往是为了素质而素质，容

易流于肤浅和片面。而人文教育则应该是首先抓住培养学生的人

文素养这一基本内核，然后再提纲挈领地去开展各项具