博物馆学概论第六讲 博物馆展览-.pptVIP

说明牌放置的顺序与观众前进的顺序一致注意避免在狭窄的通道放置“大说明牌”容易出现由于“一堆”观众拥挤阅读，造成的“瓶颈”信息和字体大小分层次注意阅读视角3.5展览中的信息分级体系文字编写中需要考虑的因素信息准确、丰富通俗易懂、避免使用生僻专业词汇阅读、记忆时间和参观负担整体逻辑、术语前后一致内容短小精致第六讲：博物馆展览（3-2）

1、博物馆展览的历史发展2、展览的类型及特点3、展览的策划和设计4、展览的流程与管理5、展览预算及筹资展览的六种类型（内容）

这六种方法相互配合使用①审美型陈列：绘画、雕塑等艺术展览②主题性陈列：社会历史事件、科学类③模拟性陈列：一般自然历史类博物馆环境背景④原状陈列：复原陈列⑤体系性陈列：自然科学馆中的陈列⑥开放库房式陈列：我国少见,英国牛津大学皮特沃特博物馆3、展览的策划和设计

3.1展览策划展览前:1确定目标观众、2展览使用空间3展览定位及编写展览大纲4展览时间5组建展览团队6挑选展品7必备的资金案例：首都博物馆《高棉的微笑》高棉的微笑——柬埔寨吴哥文物与艺术???????艺术满足人们宗教情感时便形成了特殊的宗教艺术，宗教艺术品伴随着不同国家和地区的宗教信仰而存在着。人们可以从世界各地的博物馆中领略各种宗教艺术品的风采，但宗教艺术的巅峰之作常常存在于壮观的历史遗址之中。闻名于世的柬埔寨吴哥遗迹即是如此。当我们面对吴哥美轮美奂的雕塑、石刻和雄浑精丽的建筑发出啧啧惊叹时，也许会思考这样一个问题：艺术、宗教、财富之间究竟如何作用才产生了这样的文明之花。

第一部分：前吴哥时代???????前吴哥时期，印度文化在东南亚的传播为柬埔寨吴哥艺术巅峰提供了第一个因素：宗教。起初传入的是婆罗门教，然后是印度教、佛教。此时，本土的宗教艺术尚不成熟。简单的模仿，造成本土与文化原发地在艺术风格相似性占据上风。第二部分：吴哥时代

???????古代高棉历史的黄金时代出现在公元9至15世纪。在雄才伟略的君主领导下，高棉的疆域获得扩张，庞大而坚固的灌溉系统，促进了农业的繁荣。财力充足的王室先后修建了气势恢宏的吴哥窟和通王城，并将之视为高棉帝国王权统治与宗教信仰的根基所在。政治与宗教的相互影响、宗教派别力量的此消彼长以及它们在冲突变幻中的和谐并存也反映在了这些艺术品风格演变中。

一、小吴哥与印度教遗迹

???????公元802年，号称“众王之王”的阇耶跋摩二世（JayavarmanII，802年—850年在位）结束了高棉一个多世纪的分裂局面，并在寺院举行了代表国王权力与统治的提婆罗阇仪式，开创了吴哥王朝。虔诚的印度教信仰、国王的雄厚财力和艺术家的天才共同造就了“毗湿奴之神殿”——吴哥窟（小吴哥）。至阇耶跋摩七世（公元1182年——1219年在位）前，印度教信仰居于主导地位。二、大吴哥与佛教遗迹???????阇耶跋摩七世（公元1182年——1219年在位）凭借战胜入侵者并光复吴哥而登上王位，不仅如此，他还将高棉帝国的疆土扩展到空前的规模。阇耶跋摩七世信仰大乘佛教，在其35年的统治期间大兴土木，恢复重建了吴哥通王城（大吴哥），在吴哥通王城重新创建国寺巴戎寺，在都城周围建设圣剑寺、塔布隆寺、蟠龙寺、班蒂克黛寺等著名大乘佛教寺院。佛教建筑和雕塑艺术得到发扬光大。主题子题3.2展览设计3.2.1内容设计展览内容策划的两个途径展览大纲展览暂定标题中心思想展览运作中的主要事项需要借来的展品观众主要成果对观众的吸引力出版合作组织方或承办方预算筹款代表性图片选取展览的标准有档期，展品媒体和文化方面，充分照顾到丰富多样性和均衡性新的学术研究成果、新的方式和视角能吸引观众来参观精美杰出的艺术品培养特定的观众，让他们对展览和博物馆进行资助能引起媒体的正面关注能增强博物馆与其他博物馆合作的能力有资金支持3.2.2形式设计海报设计要素需要包括以下文字内容：展览名称、展览时间、地点、参与单位。选择一件或几件代表性展品作为海报文宣的素材。主海报、邀请函风格一致。观众参观路线受交通规则的影响。有右向、左向的分别避免回头路。3.3展览的空间传统实体墙永久分隔、展厅分为中小展厅。展厅（gallery）空间形态与我们日常的认知结构相吻合，一般是常见的矩形。可根据展览要求进行临时性分割的大空间。3.4人体工程学在展览中的应用

二战后发展起来的一门学科，充分考虑人、人造物、自然环境的关系。解决三者之间的效能、安全和健康问题。