曼昆之经济学十大原理.pdfVIP

曼昆之经济学十大原理

N.格里高利·曼昆(N.GregoryMankiw)

哈佛大学经济学教授，曾在普林斯顿大学和麻省理工学院学习经济学；29岁时

成为哈佛大学历史上最年轻的终身教授。曾讲授过宏观经济学、微观经济学、统

计学和经济学原理。除了教学、研究和写作之外，曼昆教授还是马萨诸塞州剑桥

的一个非赢利性智囊团--国家经济研究局所属的货币经济计划部主任，波士顿联

邦储备银行和国会预算办公室的顾问；他还供职于美国教育考试中心（ETS）考

试研发委员会下设的经济学高阶水平考试委员会和美国国家经济局研究局

（NBER）商业周期委员会；从2003年到2005年，他担任小布什政府的总统经济

顾问委员会主席。

曼昆教授现在与妻子和三个孩子住在麻省的威尔斯利。

1

原理一：人们面临权衡取舍

天下没有免费的午餐，为了得到我们喜爱的一件东西，通常不得不放弃另一件我们喜爱的东西。

认识到人们面临权衡取舍本身并没有告诉我们，人们将会或者应该做出什么决策。但是人们只有

了解他们面临的选择，才有可能做出良好的决策。

经济学与个人决策有很大关系。而做出决策可以归纳为“天下没有免费的午

餐”，为了得到我们喜爱的意见东西，通常就不得不放弃另一件我们喜爱的东西。

做出决策就是要求我们再一个目标和另一个目标之间权衡取舍。

中国古代的圣贤孟子说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得

兼”几千年前的中国古人他们就遇到了这种权衡取舍的难题。可能从动物保护的

今天来讲，这个说法存在着很大的问题，但作为一种价值取向问题，这个话题的

确也是给了我们一些很好的启发，让我们在两难面前如何学会取舍。鱼和熊掌都

是想要吃的东西，但二者不能得兼，必须做出选择。孟子的选择是“舍鱼而取熊

掌者也”。看来，对孟子来说，熊掌要比鱼更有吸引力。当然，对你我或者他人

2

来讲也可能是另一种选择。这里就牵涉到一个个人所好、个人对事物的价值观区

分问题。

比如你选择看一场两个小时的电影那么你同时也放弃了可以做其他事情的

两个小时。俗话说，拿得起放得下，还有云，取之有道，弃之有理。人的一生，

林林总总该经历多少回数不胜数的取舍，小到生活里日复一日为穿着打扮、饮食

材料繁杂的挑选；大到人生中暑去寒来对学业考试、履历人生变通的琢磨；人们

无时不在取舍之间徘徊，在意也好不经意也罢，都在适应与不适应中抉择。

再如一个家庭的父母决定如何使用自己的家庭收入。他们可以购买食物、衣

物，或者全家度假，他们也可以为自己退休或者孩子的大学教育储蓄一部分收入。

当他们选择把额外的1元用于上述用途中的一种时，他们在某种其他用途上就要

少花1元。

当人们组成社会时，他们面临各种不同的权衡取舍。经典的权衡取舍是在“大

炮与黄油”之间。当一个社会的支出更多地用在保卫其海岸线免收外国入侵的国

防（大炮）上时，其用于提高国内生活水平的消费品（黄油）就少了。

在现代社会，同样重要的是在清洁的环境和高收入水平之间的权衡取舍。要

求企业减少污染的法律增加了生产物品与劳务的成本。由于成本高，这些企业的

利润减少，支付工人的工资降低，收取的价格增高，或者是这三种结果的某种结

合。因此，尽管污染管制所带来的好处是更清洁的环境，以及由此带来的健康水

平的提高，但其代价是企业所有者、工人和消费者收入的减少。

社会面临的另一种权衡取舍是在效率与平等之间。效率是社会能从其稀缺

资源中得到的最大利益。平等是将这些资源的成果平均地分配给社会成员，前者

是经济蛋糕的大小，而后者则是指如何分割这块蛋糕。在政府政策中，福利制度

和就业保障是要帮助那些最需要帮助的社会成员，目的在于实现更平等地分配经

济福利。另一些政策，如个人所得税，是要求经济上成功的人士对政府给予比其

他人更多的支持，虽然这些政策实现了更大程度的平等，但是它们降低了效率。

当政府把富人的收入再分配给穷人时，就减少了对辛勤工作的奖励，结果是，人

们工作少了，生产的物品与劳务也少了。换句话说，当政府想要把经济蛋糕切为

更为均等的小块时，这块蛋糕本身也变小了。

3

原理二：某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西

由于人们面临着权衡取舍，所以做出决策就要比较可供选择的行动方案的成本与利益。但在很多

情况下，某种行动的成本