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- 约5.13千字
- 约 63页
- 2024-07-23 发布于四川
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陶渊明
发现?景色?
环境?
生活?
民风?
大惊?叹惋?
迷?
未果?
小结主题:本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有战乱、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活画卷,寄托了作者的社会理想,也反映了当时人民的美好愿望。
小结结构内容:以武陵渔人的行踪为线索,按照发现桃林、进入桃源、出而复寻的顺序,可分三个部分。第一部分(1),写渔人发现桃花林的经过。第二部分(2-3)写渔人进入桃花源以后的见闻。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。第3段写桃花源中热情淳朴的社会风尚。第三部分(4-5),故事的结局和尾声。
小结词语:要:通“邀”,邀请。形容词词尾欣然归往豁然开朗怡然自乐然屋舍俨然无实义
古义(指色彩)鲜艳美丽今义指食物味道好古义交错相通鲜美古今异义词交通今义邮电运输事业的总称古义妻子和儿女妻子今义专指男子的配偶古义与人世隔绝的地方绝境今义没有出路的境地古义不要说,更不要说无论表条件关系的关联词今义
为武陵人捕鱼为业动词wéi:当做。不足为外人道也介词wèi:对、向小结一词动词:作标记名词:标志志处处志之寻向所志多其复前行,欲穷其林代词:这义词既出,得其船代词:他的太守即遣人随其往代词:他副词:就类乃见渔人,乃大惊活问今是何世,乃不知有汉副词:竟然用寻寻向所志动词:寻找副词:不久寻病终
小结同义词:“咸”“并”“俱”“具”在文言里有时跟“皆”一样,都相当于现代汉语的“都”,“全都”,有时又不一样。看看下边句子中加点的字哪些能用“皆”代替,哪些不能。①黄发垂髫并怡然自乐②村中闻有此人,咸来问讯③而两狼之并驱如故④此人一一为具言所闻⑤问所从来,具答之
小结省略句:或省主语或省宾语①()见渔人,()乃大惊,桃花源中人问(桃花源中)渔所人人从来。()渔具人答之。()便要()还家。桃花源中人渔人②此人一一为()具言所闻,(桃花源中人)皆叹惋。桃花源中人
小结成语:①世外桃源:后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。②豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界,也形容一下子领悟某种道理。③与世隔绝:跟世人没有来往。④无人问津:比喻没有人再来尝试或过问。
作者陶渊明,名_潜字元亮,东晋,时代著名诗人。②本文以渔人行踪为线索,以_时间为顺序,组织安排材料。在文中作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立_的美好境界,“_
①缘溪行,忘路之远近②渔人甚异之③复前行,欲穷其林④阡陌交通⑤率妻子邑人来此绝境⑥遂与外人间隔⑧余人各复延至其家⑨不足为外人道也。⑩欣然规往,未果⑾便要还家
B.反映桃花源中人生活的富裕C.鞭挞现实社会人情的淡漠
5.这段文字写渔人把听到的情况告诉了桃花源中人后,他们“皆叹惋”,对“叹惋”的原因理解正确的是()
6.渔人“辞去”时,桃花源中人说:“不足为外人道也。”他们这样说的原因是()C.担心渔人不能如实反映情况
7.文段中“问今是何世……皆叹惋。句话的“问者、不知者、叹惋者”分别是(A.渔人桃花源中人桃花源中人B.桃花源中人渔人桃花源中人C.桃花源中人桃花源中人渔人D.桃花源中人桃花源中人桃花源中人
8.上题中的两句话表明作者的写作目的是为了说明()CA.桃花源离外界太远,相互音讯不通,所以那里的人不了解外界的情况B桃花源中的人都沉浸在美好的生活中,没有心思顾及外界发生的一切C.桃花源是作者理想中的社会,实际上并不存在,所以那里的人不可能知道现实世界中发生的一切。D.桃花源中的人们生活美好安宁,作者表达了羡慕的心绪
(1)写渔人看到的桃源人的生活环境和社会风尚的句子
豁然开朗1、出自《桃花源记》一文,常用来比喻心里突然悟出道理而感觉明朗的成语是“”,常用来比喻理想中环境优美、生活安乐”,常用来比喻没人过问、受到冷落的成语是“”。无人问津
3、《桃花源记》中的“豁然开朗”一词,与陆游的《游山西村》中与之意境相似的一句诗是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。4、陆游的《游山村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是:
7、写老人、小孩精神面貌的句子是:黄发垂髫并怡然自乐。8、写武陵人忽逢桃花林原因的句子是:缘溪行,忘路之远近9、写出至少三个成语:世外桃源、豁然开朗、无人问津。。10、写桃花源社会风情的句子是:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。11、“与世隔绝”在《桃花源记》中的原句是:遂与外人间隔。
陶渊明中的序。作者靖节先生,东晋人,名潜,字元亮,后人称他为。与他有关的一。该文虚构了一个与黑暗社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治渔人进出桃源理想,反映了广大人民的意愿。本文以为到离开桃源,一线贯之,层次分明,但并非平铺线索,以时间先后访问桃源顺序,从发现
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