7.《兼爱》课件（38张PPT） 2024-2025学年统编高中语文选择性必修上册.pptxVIP

掌握常见的文言词语和句式，学习类比和举例说理的方法。;

墨子出身卑微，是一个熟悉木工技巧的工匠，后

来成为一位博通古代典籍的“士”。在当时“百家争鸣”中，是唯一代表劳动人民利益并为劳动人民呼喊奔波的思想家，被誉为“平民哲学家”。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。墨子生活在文人气息浓厚的鲁国，他也曾“学儒者之业，受孔子之术”,但因为发现儒家礼仪繁琐，厚葬久丧，劳民伤财，很不以为意，所以便脱离了儒家，另立新说，创立了墨家学派，聚徒讲学，与儒家抗衡，在当时影响;

1.兼爱2.非

3.尚

4.尚

5.天志;

6.明鬼

7.节用8.节葬9.非命10.非乐;

1、哲学成就：①创立墨家学说。

②中国逻辑学的奠基者。

2、科学成就：“科圣”【小孔成像实验】

①中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家。圆的定义：“圆，一中同长也。”

②关于物理学的研究涉及力学、光学、声学等分支。

③精通机械制造的大家，曾精心研制出一种能够飞行的木鸢(风筝)

3、军事成就：

①《墨子》的军事防御理论与孙子以进攻为主的作战理论形成互补

②几乎谙熟了当时各种兵器和工程建筑的制造技术，并有不少创造;

《墨子》这本书是墨子的弟子及其再传

弟子对墨子言行的记录。

该书涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

“兼爱”是墨子最根本、最核心的思想，

其本质是要求人们爱人如己，彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。;

背景介绍墨子生活在春秋战国之交、社会大变革时期，这时奴隶制度已经开始崩溃，封建制度正在逐步建立，礼崩乐坏、王权衰败、生灵涂炭，到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象，甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。

社会的动荡给人民带来极大的苦恼。墨子有极强的忧患意识、入世风骨及救世精神，积极寻找着救世的药方，他站在平民立场上为维护民众与弱小国家的生存，提出了“兼爱”、“非攻”等主张。;

标题解读

兼，本义，一手执两禾，有兼顾、一同、一并之意。

兼爱：即不分亲疏厚薄地互相关爱。这是一种不存在血缘关系，不分尊卑贵贱，平等无差别的爱。;

(概括大意梳理思路);

正音解词

则弗fú能攻：否定副词，相当于“不”。

当cháng察乱何自起：同“尝”,尝试。

故盗贼有yòu亡wú:有，同“又”;亡，同“无”,没有。恶wū施不孝：怎么。

恶wū得不禁恶wù而劝爱：第一个，怎么;第二个，憎恨。交相恶wù:憎恨，讨厌;

圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；治：治理；自：从(哪里)

事：事务起：发生，兴起

不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，

所自起：兴起的原因好比、就像治疗

必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。

治疗否定副词，相当于“不”

治乱者何独不然?必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自

何尝这样

起，则弗能治。;

文本研读

1.本文是如何一步步表明自己观点的?

本段的中心句是什么?运用了什么论证方法?;;

取独

虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓

即使慈爱使儿子受损失而使自己得利

乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不

爱弟，故亏弟而自利；君自爱也。不爱臣.故亏臣而自利。;;

臣子之不孝君父

子自爱，不爱父

弟自爱，不爱兄

臣自爱，不爱君

父自爱，不爱子;

察此何自起?皆起不相爱。

若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎?

假使互相关爱像还

视父兄与君若其身，恶施不孝?犹有不慈者乎?

看待怎么实行恶：相当于“何”“怎么

视弟子与臣若其身，恶施不慈?故不孝不慈盲。

弟弟和儿子怎么实行亡：同“无”,没有

犹有盗贼乎?视人之室若其室，谁窃?

动词，伤害亡：同“无”,没有

视人身若其身，谁贼?故盗贼有亡。

同“又”;

故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。

若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱

假使

盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

形容词，治理得好;

第三段

本段的中心句是什么?运用了什么论证方法?

√中心论点：若使天下兼相爱……则天下治;

故圣人以治天下为事者恶wū得不禁恶wù而劝爱?

故天下兼相爱则治，交

相恶wù则乱。

故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。;

第四段

本文第四段的结论是什么