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论张怀璀书法批评之艺术特色

【摘要】张怀璀是中国书法批评史上卓有成就的

大家，其书法批评极具审美特性。在张怀璀书论中常

采用的批评方法有以境象喻书，以事理喻书，精炼性

词汇概括等。这些批评方法创造性地表达出张怀璀对

书法艺术的主观印象和独特感受，并为后世书评家所

秉承。【关键词】张怀璀书法批评象喻

张怀璀是中国书法批评史上卓有成就的大家，其

关于书法的著述甚丰。对于张怀璀的研究，今人多集

中于论述其书法理论的创新之处和对其书法美学思想

进行阐释。本文拟从一个新的视角，即从批评方式本

身来分析其书法批评之艺术特色。

张怀璀生活在唐代的开元年间，在此之前已出现

了一大批彪炳史册的书法大家。仅以张怀《书断》所

评自秦至唐初书家，居神品者就有二十五人，列为妙

品的更是多达九十八人。与此对应的是，相关的书评

书论也很丰富。如蔡邕、王羲之、王僧虔、袁昂、萧

衍、孙过庭等都有许多对于书法精辟独到的论述和见

解，张怀璀无疑是其中引人注目的一位。这些人不仅

是书评家，更是书法家，王羲之被尊为书圣，孙过庭

的书法论著《书谱》其真迹也被历代书家推崇备至。

而张怀璀亦不例外，他对自己的书法高自矜许，宋代

朱长文《续书谱》引其自评语云：“真、行可比虞、褚，

草欲独步于数百年问。”可惜他的书作现在已见不到。

在这些书评家中，多数人是因其书法创作留名后世的，

他们对书法的品评，很大程度上是作为书家的客串。

其实，在中国古代艺术中，不仅是书法，其他如绘画、

诗歌等艺术领域里的批评家，同样具有一身二任的特

点，既是批评家，更是画家或诗人。因此上，中国古

代艺术批评家集创作、鉴赏、批评于一体的特殊身份，

决定了他们具有比一般人更为敏锐、细腻的艺术感悟

和体味能力，注重艺术的审美特性，使得其艺术批评

主观性强，艺术特色尤其突出。同样，张怀在批评的

方式方法上非常注重技巧和艺术性，其常用的批评方

法有：

一、以境象喻书

在书法批评里，境象喻书是极为常见的，大致可

分为象喻和境喻两种。象喻即是意象批评。主要用生

动具体的形象喻书，以具体可感的形象引发人的联想

和想象，使人留下鲜明深刻的印象。这其中又可分为

以自然界现象、动植物形象和人物风神气度喻书几种

情形。意象批评是书法批评史上最早出现的注重批评

方式本身之文学性和艺术性的批评方法。其在书法批

评中首次出现应是西汉卫恒的《四体书势》，文中主要

是以自然意象来比拟古文、篆书、隶书和草书的形态。

与此一历史时期自然美日渐凸显其重要地位的美学思

想是一致的，并且这一传统在后世一直得以延续。张

怀的书法批评里亦多以自然意象为喻的，如《书断中》

有：“至于行草兴合，如孤峰四绝，迥出天外……或大

鹏抟风，长鲸喷浪，悬崖坠石，惊电遗光。察其所由，

则意逸乎笔，未见其止，盖欲夺龙蛇之飞动，掩钟、

张之神气。”是一种博喻的手法。在他的书论中还有以

动物形象为喻的，如《书断中》就有以马喻书的：“尝

慕小王，善于草书。譬之于马，则肉翅已就，兰筋初

生。畜怒而驰，日可千里。洗洗赳赳，实亦武哉。”

魏晋时人物品藻风行一时，对于艺术批评亦深具

影响。流风所及，表现在书法批评上即是以人物的形

貌、品格、风神气度等喻书。在魏晋六朝时期这种批

评方式已很常见，其中典型的代表当属南朝梁袁昂的

《古今书评》，侧重于对书家个人风格的整体把握，而

不是对某种书体类型的描绘。张怀《书断上》里有以

人物品节喻书的：“至若磔髦竦骨，裨短截长，有似夫

忠臣抗直，补过匡主之节也：矩折规转，却密就疏，

有似夫孝子承顺，慎终思远之心也：耀质含章，或柔

或刚，有似夫哲人行藏，知进知退之行也。”此处张怀

将书格拟人化，以忠臣、孝子、哲人来喻不同的书格。

此外还有以人物形貌和气质喻书的，如《书断下》中

的：“裴行俭，河东人。官至兵部尚书。工草、行及章

草，并人能。有若?|绅之士，其貌伟然，华衮金章，

从容省闼。”其书风与人物的身份地位相谐，可谓“书

如其人”。

境喻是象喻的进一步推演和升华。书法批评中，

很多情况下批评家尽管也使用了意象喻书，但仔细探

究就会发现，书评家是醉翁之意不在酒。如张怀璀在

《书断中》评嵇康的书法：“叔夜善书，妙于草制，观

其体势，得之自然……故知临不测之水，使人神清：

登万仞之岩，自然意远。”这里所用的“不测之水”、“万

仞之岩”两个意象，显然不是简单的以意象喻书，书评

家是为了传达欣