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2024-2025学年安徽省合肥市高一历史上册期中检查试题
班级:________________学号:________________姓名:______________
一、单选题(每题3分)
孔子认为“克己复礼为仁”,强调“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这主要反映了孔子
A.主张维护等级制度
B.强调仁政
C.倡导君民平等
D.强调以礼治国
【答案】A
【解析】
孔子认为“克己复礼为仁”,即克制自己的欲望,使言行符合礼的要求,就是仁。他强调“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,体现了对周礼的尊崇,即主张维护旧的等级制度。B项强调仁政是孟子的主张;C项不符合孔子“君君、臣臣、父父、子子”的思想;D项说法正确,但不符合题干材料的主旨,故排除。因此,正确答案为A。
下列关于春秋战国时期各诸侯国变法的表述,不正确的是
A.变法顺应了历史发展趋势
B.变法有利于新兴地主阶级掌权
C.变法使各国实现了富国强兵
D.变法使土地私有制逐步确立
【答案】C
【解析】
春秋战国时期,各诸侯国为了富国强兵,纷纷进行变法。这些变法顺应了历史发展趋势,有利于新兴地主阶级掌权,同时也使土地私有制逐步确立。然而,变法并非都使各国实现了富国强兵,因为变法的效果受到多种因素的影响,如变法的具体内容、执行力度、国内外的政治环境等。因此,选项C的说法过于绝对,是错误的。
商鞅变法后,秦国“民勇于公战,怯于私斗”的原因是
A.奖励军功,按功受爵
B.允许土地自由买卖
C.承认土地私有
D.建立县制
【答案】A
【解析】
商鞅变法中的“奖励军功,按功受爵”政策,使得秦国士兵在战场上奋勇杀敌,因为杀敌立功可以获得爵位和土地。这种政策极大地激发了士兵的战斗热情,使得他们更愿意为国家而战,而不是为私斗。因此,选项A是正确答案。而选项B“允许土地自由买卖”、选项C“承认土地私有”和选项D“建立县制”都是商鞅变法的其他内容,但与题干中“民勇于公战,怯于私斗”的原因无关。
下列关于秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”的相同点说法正确的是
A.都促进了思想文化的繁荣
B.都加强了君主专制
C.都遭到当时各种势力的反对
D.都钳制了人们的思想
【答案】B
【解析】
秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”都是中国历史上重要的文化政策。虽然它们的目的和方式有所不同,但它们的相同点在于都加强了君主专制。秦朝通过焚毁书籍、坑杀儒生来削弱儒家思想和其他学派的影响力,从而加强了皇权;西汉则通过推崇儒学,排斥其他学派,使得儒学成为官方哲学,进一步巩固了皇权。因此,选项B是正确答案。选项A与秦朝“焚书坑儒”不符,因为这一政策实际上限制了思想文化的繁荣;选项C与西汉“罢黜百家,独尊儒术”不符,因为这一政策在当时得到了统治集团的支持;选项D与两者的共同特点不符,因为两者都试图通过控制思想来加强皇权,但并非直接钳制人们的思想。
汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为
A.强调“仁政”
B.有了“君权神授”的感应论
C.提出了“民贵君轻”的观点
D.主张“性本善”
【答案】B
【解析】
汉代儒学在继承先秦儒学的基础上有所发展。其中,董仲舒的新儒学提出了“君权神授”和“天人感应”学说,这是汉代儒学相较于先秦儒学的重要发展。这一学说为君主专制统治提供了理论基础,并有利于加强君主的权威。因此,选项B“有了‘君权神授’的感应论”是正确答案。选项A“强调‘仁政’”是先秦儒学的特点,不是汉代儒学的发展;选项C“提出了‘民贵君轻’的观点”是孟子的思想,也不符合汉代儒学的发展;选项D“主张‘性本善’”是孟子的思想,同样不是汉代儒学的发展。
二、多选题(每题4分)
下列关于中国古代科举制度的表述,正确的有()
A.科举制起源于隋朝
B.唐朝科举制得到进一步完善
C.宋朝科举制形成八股取士
D.明清时期科举制逐渐僵化
答案:ABD
解析:科举制起源于隋朝,A项正确;唐朝科举制得到进一步完善,B项正确;明朝时期科举制形成八股取士,C项错误;明清时期科举制逐渐僵化,D项正确。
下列关于近代中国民族工业的表述,正确的有()
A.洋务运动是中国民族工业的开端
B.甲午战后民族工业初步发展
C.第一次世界大战期间民族工业出现短暂春天
D.抗日战争时期民族工业遭到毁灭性打击
答案:BC
解析:洋务运动是中国近代化的开端,而不是民族工业的开端,A项错误;甲午战后民族工业初步发展,B项正确;第一次世界大战期间民族工业出现短暂春天,C项正确;抗日战争时期民族工业受到严重打击,但并未完全毁灭,D项错误。
下列关于中国共产党在新民主主义革命时期的事件,属于毛泽东思想内容的有()
A.工农武装割据思想
B.
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