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汉魏六朝文学概述

自公元前206年汉高祖刘邦建立西汉政权，到公元589年隋文帝杨坚

完成南北统一，其间约800年，中国封建社会经历了由强大统一的中

央集权到分裂对抗、地方割据的变化，文学也逐步摆脱了哲学、史学

附庸的地位，开始独立地发展。这一时期的前400年，特别是西汉时

期，社会政治稳定、经济迅速发展，国力空前强大。于是，规模宏大，

铺陈扬厉，“润色鸿业”的辞赋创作，成为一时的风气。同时，各种

文体的散文和文人五言诗也渐次发展起来。后400年中，陆续出现群

雄逐鹿、王室内乱、异族入侵、南北对峙、争战不息的混乱局面。社

会的动荡、政治的黑暗、民生的艰难，对封建统治以及居于统治地位

的儒家思想形成了极大的冲击和破坏，人们开始摆脱经学的束缚，对

宇宙和人生进行哲学的思考，对生命本质、个人感受、审美趣味更为

关怀，于是文学的形式和技巧得到了更多的关注，文学进入了一个自

觉的时代。为了具体了解这一时期文学发展的脉络，我们分两部分来

进行介绍。

一、两汉文学

在两汉文学中，汉赋是最有代表性的文学样式。它由楚辞演化而来，

经过了骚体赋、汉大赋、抒情小赋等几个发展阶段。早期汉赋的内容

多以批判现实、抒发个人愤懑感情为主，形式上带有楚辞的句法特点，

代表作有贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等。西汉中期，从枚乘的

《七发》开始，赋的内容向“体物”的方向转变，主要描写京都、宫

室、苑囿、畋猎等事物，形成辞藻华丽、想象丰富、专事铺陈、讲究

排偶的宏篇巨制。至司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，描述楚王云

梦和天子上林游猎的盛况，使汉大赋的铺彩摛文达到了顶峰。此后，

跟进者络绎不绝。如扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》，班固的《两都赋》，

张衡的《两京赋》等，都洋洋洒洒，蔚为壮观。赋的作者可能意在讽

喻，但实际上只能起到“劝百讽一”的效果。东汉中期以后，虽然汉

大赋创作仍然不衰，但开始出现了抒情小赋，张衡《思玄赋》、王粲

《登楼赋》等就是优秀的代表。

西汉前期的散文，总体上带有鲜明的政治色彩和实用性质，内容或是

总结秦王朝覆灭的教训，或是为新王朝提供统治的良策。如贾谊的《过

秦论》、晁错的《论贵粟疏》等，政治眼光敏锐，论说缜密睿智，保

持了战国纵横家雄恣辩丽的风格。到了西汉中期，散文开始出现了追

求对偶工整的趋向。如桓宽的《盐铁论》，本是关于国家财政方针讨

论会议的记录，也有很多对仗工整的偶句，这成了东汉散文的带有普

遍性的特点，后来演化为六朝的骈文。东汉后期散文多批评时政，期

以补救，如王符的《潜夫论》等。

代表汉代散文最高成就的是司马迁的《史记》。它以记人为经，叙事

为纬，开纪传体史书体例的先河。全书分12本纪、10表、8书、30

世家、70列传，共130篇，规模宏大，结构严谨，完整地记述了汉

武帝以前的中国历史，真实地反映了古代社会、政治、经济、军事、

文化等各方面的状况。司马迁首次以人为本位来记载历史，表现出对

人在历史发展进程中的地位与作用的高度重视。他对历史和社会具有

独特的极其深刻的理解与认识，善于处理复杂的事件与宏大的场面，

通过情节的发展与细节的刻画，塑造出栩栩如生的人物，语言既精炼

丰富，又准确传神，达到了思想性和艺术性的高度统一。《史记》是

“史家之绝唱，无韵之离骚”，既是传记文学的典范，也对后世叙事

散文和古典小说的创作产生了深远的影响。

两汉乐府诗是继《诗经》、《楚辞》之后我国诗歌史上的又一道靓丽的

风景线。乐府是秦代建立的掌管音乐的官署名称，主要任务是收集民

歌，训练乐工，编制乐曲，汉武帝时得到大规模的扩充和发展。乐府

机构采集的民歌称为乐府诗或乐府。两汉乐府诗主要来自民间，有着

民间文学刚健清新的气息，关怀社会人生，贴近现实生活，叙事技巧

娴熟，抒情直率大胆，语言质朴，句式以五言和杂言为主，反映了下

层人民的生活状况和思想感情。汉代乐府诗以叙事诗成就更为突出，

长篇叙事诗《孔雀东南飞》是古典诗歌中的瑰宝。此后，“乐府古题”

成为历代诗人反复创作的重要母题和形式，它“感于哀乐，缘事而发”

的现实主义精神与《诗经》一脉相承，更直接影响了后世的文人诗歌

创作，成为唐代“新乐府”的源头。

东汉时期，文人五言诗逐渐孕育形成，东汉末年出现的《古诗十九首》，

是文人五言诗成熟的标志。这组无名作家的作品，中心主题是咏唱对

于生命短促、人生无常的感伤。它以悲伤的基调，展示了闺怨、友情、

相思、怀乡、游宦、行役、劝慰等多方面的生活内容。它常融叙事、

写景、抒情为一体，非常大胆地表现强烈的生命意识和个体意识，毫

无矫饰地展示