[简论舞蹈与书法艺术的通感] 通感.pdfVIP

[简论舞蹈与书法艺术的通感]通感

一、舞蹈与书法密不可分

杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器》序云：“往者吴人张旭，

善草书书贴，数常于邺县，见公孙大娘舞西河剑器，自此草书

长进。”唐代大书法家、“草圣”张旭观公孙大娘剑器舞，彻

悟草书诀妙，深得其神，书艺猛进。由此可见，舞蹈和书法从

来就是息息相通的。

舞蹈、书法同属造型、视觉艺术范畴。书法是中华民族优

秀传统文化中最具独创意义的艺术，是个体意识、性情通过书

法本体的笔墨语汇、结构形态、神韵意境等内在因素，而凭借

特殊外在载体的抽象流露。舞蹈是人类历史上最古老的艺术之

一，它是以经过提炼加工的人体动作作为主要表现手段，表达

人们思想情感的以视觉为主的综合艺术样式。在漫长发展过程

中，两者相互借鉴，相互渗透，互为补益，共同走向成熟。正

所谓书之韵自舞而来。舞之神由书而生。

书法千姿百态，跳宕活脱，其线条和形体犹如优美的舞

姿。书法从舞蹈姿态和节律中吸取笔意神韵。书法的一点一画

及形态的撑住、垂曳、联络、映带之势，表现出与舞蹈动态之

间惊人的意会：“有无相生”(老子语)，“妙在无处”，于虚

第1页共9页

灵深处见精神；不平衡处有平衡，尤其诸多形声结构(左右、

上下)之字，其朝揖、避让、排叠的意态，错落有致，恰到好

处，与舞蹈单人舞、双人舞及多人舞造型意旨相通。特别是草

书，更如仙娥舞影，婀娜多姿，那形态的变化就更能触发人们

的联想和幻意了。张旭的草书风回电驰，奇幻杂出，气蒸烟

合，倏忽万里，却又是所有点画皆合规矩，不正如舞者移步、

回转、跳荡，变化随心，却又无时不在追求平衡和协调吗而他

运笔俊逸流畅，气势奔放，如悬坠石，急雨旋风，若没有舞蹈

者那样饱含感情概念、灵活巧妙、舒展自如、恰如其分的支配

力量的本领，又何能至此

而舞蹈之神，即舞蹈时手、臂、腰肢、双腿协调一致的优

美动作，以及舞蹈者所表达的活泼、愉悦、悲哀、愤怒、期

待、要求、奋起情绪时的各种神韵，与书法不无相通。

1986年中央电视台放映了电视艺术专题片《墨舞》。它

独出心裁，别开生面，将墨和舞结合在活动的画面上，恰当地

表明了这两种艺术的融通之处。美籍华人王方宇教授笔下飞

扬、闪烁、浮动、喷流的新书体是影片的红线，串起舞蹈家赵

青等人的轻盈舞步、摇曳腰肢，更配以悠扬悦耳的音乐，合成

一种艺术新个体，引发观众的联想和遐想。一段墨舞有一个主

题，甚或是叙述一段微型的故事。舞蹈诠释书法，书法诠释舞

蹈，两者都得到美的升华。

第2页共9页

由此可见，舞蹈与书法相融相通，有着相同的灵魂，只不

过各自所附着的躯壳不同罢了。

二、书法笔力与舞蹈动力的融通

作为视觉艺术，舞蹈与书法艺术的审美者都能靠感官直接

体昧到两者凭借各自诸种表现形式所生发的涵容作者内在思想

情感的独特艺术魅力。动作作为舞蹈的表现形式，是构成舞蹈

艺术语言的基础材料。动作包含动力、动态、动速及动率四元

素，其中，尤为动力最为重要，它在动作的创编过程中起决定

性作用。书法的表现形式是书法家通过笔所书写出来的字体。

字体由各种线条所组成。创造书法艺术具有“笔力”的点画线

条，与舞蹈“动力”的体现同等重要。笔力，即书法点画线条

中所蕴含的力度-书法家将自身之力通过手、笔杆再下注到笔

毫，将力贯注到书法形体之中，创造出道劲有力的笔画线条。

动力是舞蹈动作在运动中的力效，是动作力度与舞者情感的统

一，是构成动作情感倾向的重要元素。

“舞蹈以人体动作为介体，而动作则来源于人们的高度激

动的感情。”所以，在舞蹈编排中，编导是根据作品想要表达

的内容与情感进行动作的创编，首先产生相应合适的动力，然

后再发展成各种动作，进而形成舞蹈。动力的产生与运用同书

法中笔力的运用是一个道理。书法家的气质、涵养、情感、思

绪不同，贯于笔端之气也自然不同。使笔的“气”不同，也就

第3页共9页

形成了“笔力”的多样性、复杂性和多变性，创造出的线条及

字体形态便迥然不同。

(一)书法笔力与舞蹈动力的相通性

力是生命的显露，给人以精神的振奋。值得指出的是，这

里所指的“力”，并非物理学上的力，而另有其意蕴。在舞蹈

艺术中，力是指舞蹈所表现出来的力感，是由舞蹈者的自我情

感和意识所创造出来的虚幻的、但