《兰亭集序》导学案(教师版)(可编辑修改word版).docVIP

《兰亭集序》导学案

一、教学目标

1.在诵读过程中培养阅读和理解文言文的能力；

2.掌握实词“修、期、致、临、次”的意义；背诵本课出现的名句

3.确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观

【知识链接】

1.作者介绍

王羲之：东晋书法家、文学家，字逸少。官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和，称病离郡，放情ft水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。

相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名ft,见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张袒《华岳碑》,开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。

2.文体简介(有关“序跋”)

序也写作“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。

这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。

3.时代背景

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。死了就死了，无所谓，因为生就是死，死就是生，即所谓“一死生，齐彭殇”。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

4.文章背景

古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修楔。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日，51岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会(修楔),举行了一次别开生面的诗歌会。他们做曲水流殇之饮(列坐曲水两侧，

将酒杯置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒),当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》,并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。书法上也称《兰亭序》。为“天下第一行书”。

教学过程

【自主预习】

1.有感情的朗读课文；

2.对照注释，借助工具书，口头翻译全文，翻译有问题的地方做出标记；3.完成以下练习，不会的或不确定的请做出标记。

字词练习：

1.给加点的字注音

(1)癸丑(2)会稽(3)修楔

(4)流觞(5)游目骋(6)彭殇

(7)放浪形骸(8)临文嗟悼(9)娱乐

(10)清流激湍(11)契约(12)嗟悼

【答案】(1)guǐ(2)jī(3)xì(4)shāng(5)chěng(6)shāng(7)hái(8)jiē

(9)yú(10)tuān(11)qì(12)jiēdào

2.指出下列句中的通假字并解释。

(1)趣舍万殊(通)

(2)悟言一室之内(通)

【答案】(1)“趣”通“取”,选取(2)“悟”通“晤”,见面

3.解释下列加点字：

①会于会稽ft阴之兰亭

③信可乐也

()②列坐其次

()④曾不知老之将至

()()

⑤况修短随化，终期于尽()()

⑥每览昔人兴感之由()⑦不能喻之于怀()

⑧固知一死生为虚诞()⑨齐彭殇为妄作()

[答案]①聚集②旁边，水边③实在④竟，乃⑤造化，指自然；至，及⑥原因⑦明白⑧把……看作一样⑨把……看作相等

4.解释下列加点的词

(1)晤言一室之内