分类必刷十八非连续性文本阅读-2024年中考语文真题分类必刷（含答案解析）.pdf

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

【材料一】

文物，指遗存在社会上或埋藏在地下的人类文化遗物。中国的文物是中华文明发展程

度的重要标志，承载着灿烂的古代文明，传承着优秀的历史文化，讲述着中华民族在历史进

程中创造的辉煌，维系着自强不息、厚德载物、天人合一的民族精神。

文物，尤其是国宝级文物，是不可再生的历史文化资源，是中华文明永不磨灭的“金

色名片”。深藏在各大博物馆中的国宝级文物，犹如“养在深闺人未识”的少女，对于大多

数人来说，很难睹其风采，赏其神韵，更谈不上了解其所承载的历史、文化、智慧和精神。

所以，习近平总书记强调：“让文物说话、把历史智慧告诉人们，激发我们的民族自豪感和

自信心，坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心。”

“让文物说话”，简单的一句话产生了强烈的反响。各大博物馆陆续策划出形式多样、

风格各异的展览，一大批国宝文物走出库房，和普通大众亲切见面。电视、网络媒体也陆续

推出《如果文物会说话》《国家宝藏》等节目，以新颖的形式，将历史和现实结合起来，掀

起了一股欣赏国宝、品味文明的热潮。感悟国宝，离不开中华文明；讲述中华文明，离不开

解读国宝。

（摘编自佟洵、王云松主编的《国家宝藏》）

【材料二】

酒文化在中国源远流长、博大精深，与之相伴而生的“酒器艺术”更是异彩纷呈。早

在殷商时期，我国便已形成一套以酒器为核心的复杂的青铜礼器组合。从表面上看，这些器

物是祭祀祖先和神灵的礼器，实则是“明贵贱，辨等列”的重要载体——礼法中对不同身份、

地位的贵族，允许使用青铜酒器的数量和种类有着严格的规定，且容不得丝毫僭越。

在我们能见到的所有先秦时期的酒器中，尊可谓最为独特的一类。那尊是什么呢？尊，

原本是成组礼器的共称。但到了宋代，尊开始专指一类酒器。这类酒器一般是侈口、长颈、

或圆腹或方腹，带有圈足，比较典型的器物有珍藏在国家博物馆的四羊方尊和龙虎尊。此外，

试卷第1页，共16页

《礼记˙明堂记》记载“牲用白牡，尊用牺象”，后世一些学者根据这样的记载，也将一些

铸成动物形状的酒器冠以尊名，如兔尊、鸟尊、豕（猪）尊、牛尊、羊尊之类，若将这些尊

置于一处，活脱脱就是一个小型动物园。

不过，这些仅是先秦时期的尊，如果算上后世被称为尊的酒器，那这类酒器的家族会

更加庞大，也会更加复杂，这里就不作赘述了。

（摘选自李想《国宝小档案——象尊》）

【材料三】

徜徉在中华文明的历史长河中，我们能遇到许多与兔相关的文化符号。在这些符号中，

文物中的兔子无疑是最为形象的：无论是新石器时期的玉器、先秦时期的青铜器、魏晋时期

的石雕，还是隋唐时期的壁画、宋元时期的书画，抑或是明清时期的瓷器……栩栩如生的兔

子跨越千百年的时光，可爱灵动地呈现在今人面前，诉说着它们承载的历史。

我国现存最早的与兔相关的人类制品是一件新石器时期的玉兔饰。考古发掘资料显示，

这件玉兔饰出土于安徽省含山县凌家滩遗址，长6.8厘米，宽1.9厘米，厚0.2厘米。玉兔

呈飞奔状，头微微向上扬，两耳紧贴后背，短尾上翘，后腿抬起。它的下部有一条长方形凹

边，凹边上对钻4个大小不一的圆孔，表明这件玉兔饰可能与其他器物连缀在一起使用，或

为冠饰，或为梳背。工匠用寥寥数刀便将兔子的神韵展现出来，新石器时期长江中下游流域

先民制玉技艺之高超，着实令人惊叹。

（摘选自李想、张劲硕《国宝小档案——玉兔饰》）

1．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

．．．

A．上述材料围绕文物进行阐释和介绍，体现了当代中国的文物保护观和开放的心态，

展现了中国文物的