农历七月七流传千年的中式浪漫牛郎织女七夕传说课件PPT.pptxVIP

中式浪漫流传千年的农历七月七七夕节，是中国民间的传统节日。又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭牛公牛婆日、巧夕等。在古代，七夕节最早叫作“乞巧节”或“女儿节”。

目录牵牛星与织女星壹最早传说贰织女与牛郎叁农历七月七CHINESEVALENTINESDAY

牵牛星与织女星七夕节，是中国民间的传统节日。又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭牛公牛婆日、巧夕等。在古代，七夕节最早叫作“乞巧节”或“女儿节”壹

其实，“织女”与“牵牛”这两个名字，更早在周朝时，就有了，但起初它们并非人名，而是星名。牵牛星，又名牛郎星；织女星，又名天孙星，在银河以西，跟在银河以东的牵牛星，隔河而望。?

关于这两颗星最早的文字记录，是《诗经·小雅·大东》一篇中的：“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”周人已有星座的概念，他们认为织女星座是由三颗呈倒三角形排列的星组成的，这几句话的意思是：你看天上那织女（这是已把织女星，或者说是织女星座给人格化了），虽然是日复一日的每天七次运转，但终归织不出美丽的衣服，再看那明亮的牵牛，同样也拉不了咱们人间的车子）这几句。注：跂，同“歧”，分叉状。

再后来，到了汉朝，织女与牛郎的故事又有了发展。在著名的《古诗十九首》中，有《迢迢牵牛星》一首：迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼，终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。?但这仍只是一个雏形。?所以，让织女与牛郎发生了实质上的关系，并带有了一些真正意义上的故事性叙述的，还是任昉。不过任昉所讲的故事，与我们今天所熟知的织女与牛郎的故事，还是有着不小的距离的。

最早传说七夕节，是中国民间的传统节日。又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭牛公牛婆日、巧夕等。在古代，七夕节最早叫作“乞巧节”或“女儿节”贰

大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此，即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。?“牛郎与织女”的传说，最早见于南北朝时，梁朝的文学家任昉所著的《述异记》。该书中有这么一段：?“牛郎与织女”的传说是我国古代四大爱情传说之一，其他三个分别是“孟姜女”“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”。?

译成白话就是：天河东边住着织女，她是天帝的女儿。她的工作就是不停地为天庭织出一件又一件的美丽的华服，由于十分辛苦，她很少笑容，也没有时间打扮自己。天帝可怜她独自生活，就把她嫁给住在天河西边的牵牛。但没想到织女出嫁后，就荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许她跟牵牛每年相会一次。为什么每年入秋后的第七天，乌鹊的头顶会突然秃了？这是因为这天就是河鼓（“河鼓”是牵牛星加它一左一右的两颗星的合称，传说中，那两颗星，就是他跟织女生的两个孩子）与织女一年一度的在银河东岸相会的日子。当日，天帝（大概率是王母娘娘）会役使乌鹊在银河上架起一座桥梁，然后让牵牛挑着他跟织女的两个孩子，踩着这些乌鹊的头过河，所以这些乌鹊的头就被踩秃了……

织女与牛郎七夕节，是中国民间的传统节日。又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭牛公牛婆日、巧夕等。在古代，七夕节最早叫作“乞巧节”或“女儿节”叁

相传，织女与牛郎原都是天上的神仙。织女是玉帝与瑶姬的女儿，她在见到过牵牛后，两人一见钟情，遂私订了终身，但依照天庭的法律，男女之间，是不允许私自恋爱的。于是，王母娘娘便将牵牛贬到了人间，并罚织女不停地织云锦。?从那以后，织女就整天坐在织机旁，从早织到晚，从晚织到早，经常是织着织着，就泪流满面了。但她还是会尽心尽力地织好云锦，为的就是能让王母娘娘大发慈悲，让牵牛早日回到天庭。?

某日，她的几个姐姐看她整日愁眉不展地辛苦劳作，便求王母娘娘允许她们带她到凡间去玩上一天。正赶上那天王母娘娘心情不错，也没多想，就同意了……?话说牵牛被贬到凡间以后，投胎到了一个农民家中。?他七岁时，父母就都亡故了。?他父母死了以后，家里的一切大小事务，就都由他的嫂子说了算了。他嫂子不是什么好人，待他十分刻薄，哥哥虽有心维护他，但惧于媳妇的威严，也不敢明着帮他。

当他长到十五六岁时，嫂子就逼哥哥和他分了家。他只得到了一间破屋和一头老牛。从此，他就跟那头老牛相依为命了。牛郎并不知道，那头牛就是当年在天庭，因替他在王母娘娘面前求情，也被王母娘娘贬到了凡间的金牛星君。?很多个寒暑过去了。一天，老牛突然对牛郎口吐人言，说道：“明天，将有几个仙女要到离咱村不远的一个潭中洗澡，你去把她们放在潭边的一件红色的衣服藏起来。那衣服的主人就会成为你的妻子。”?牛郎见老牛