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“以退为进”式说理

作者：钱士艳

来源：《中学语文·教师版》2020年第11期

近日笔者在进行情境任务型作文教学时，对学生作文中大量出现的自说自话或者站在道德

制高点上的说教等说理现状深有感触。身为一线教师，我们该如何教会学生增强对话意识，注

意交流的真诚，将说理真正说到读者的心里？

比如前段时间我们写作的这个作文题：战争中，一个村庄被炸毁。一个小女孩身上着了

火，正哭喊着往前跑。一名持着相机的战地记者正从这里经过。面对眼前的情景，他有三种选

择：第一种，抓紧时间拍照，并立即离开给报社发照片;第二种，他拍下照片后，过去灭火;第

三种，顾不上拍照，赶紧过去把小女孩身上的火扑灭。

有人就这三种选项让小学生、中学生、大学生进行选择。小学生都选择第三种，因为被火

烧多疼啊。中学生有选第三种的，也有选第二种的，选第二种的学生认为，拍下照片可以让更

多人看到战争的残酷。大学生中有人为第一种行为辩护，认为职业素质更重要，记者这一职业

决定了他应该这样做。

以上材料触发了你怎样的思考？请据此写一篇文章。

这是一则情境任务型作文。材料由两段构成，第一段是创设一个情境，交代背景材料，提

出問题。战乱中，一个战地记者，面对身处险境着火的小女孩应该怎么做，并且给出三种选

择。第二段材料展现特定人群的选择。综合来看，重心应在第二段，第二段是后续观点生发的

基础，观点的生成和支撑都不应离开第二段材料所规定的范畴。任务指令为“以上材料触发了

你怎样的思考”，材料第二段中明确给了三个群体的具体取向，这便是审题立意的关键，所

以，必须对三个群体和他们的三个取向进行思考、斟酌、权衡、比较，不可另起炉灶。

很多同学都能读出材料的情境要求，也大都能站在小学生或中学生的角度，阐述自己对此

事件的看法。出现比较多的立意有：1.强调职业素养，不能违背人性;2.人理性思维的提升不能

以牺牲感性的良善为代价;3.在强调职业素质的同时，保持人本初的善良;4.教育要保护人天性的

善良;5.敬畏职业素养，更要敬畏生命;等等。但是问题在于，很多同学在说理的时候，往往要

么抛开情境大谈人性，要么直接指责大学生，或者简单地将职业素质完全否定。还有些同学站

在中学生的角度，既批评小学生幼稚、目光短浅，又批评大学生冷血、毫无人性。

这样的写作，又何尝不是一种冷血且缺乏理性？

在作文走向情境任务的今天，我们的写作需要避免的，除了自说自话式写作、强调学生的

写作要有对话意识之外，还要告诉学生的就是，写作中要有读者意识，尊重读者的阅读感受，

恭敬、诚恳地表达与阐述。

一、“以退为进”说理思维举隅

以退为进写作，就是基于对话意识、读者意识之上的一种尝试。这样的尝试，古人早已为

我们做出了极好的示范。我把其中最经典的做法，归结为以下两点。

示之以弱、驳之以理1.

“读之不落泪其人必不孝”的《陈情表》就给我们提供了“以退为进”范式之一：示之以弱、

驳之以理。

面对晋武帝的“诏书切峻，责臣逋慢”，李密在“具以表闻，辞不就职”“欲苟顺私情，则告

诉不许”的困境里，再以表闻，仍以奉养祖母为由，来求得庙号为武的皇帝司马炎“矜悯愚诚，

听臣微志”，听起来像是个无法完成的任务。聪明练达的李密，开篇先是从父丧母嫁、年少多

病、门衰祚薄、刘氏卧病等四个方面陈说自己的“夙遭闵凶”。此刻的李密，心里未必不清楚，

此番“卖惨式”的陈情，也许无法从皇帝处博得同情;但是他仍然选择以这样的开篇来向皇帝陈

说，其首要目的，我想应是“示弱”二字，示之以弱，求其耐心，接下来的陈情才有“陈”的空间

和可能。其次要目的，我认为就是应对晋武帝“为何只有你能供养祖母”的质问了——家中除了

李密、再无一人可以供养祖母。这样的铺垫，就为文章第二段“臣以供养无主，辞不赴命”提供

了有力支撑。接下来李密在后文中直接点明“臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节”来

正面回应晋武帝对他是否是“矜名节”才拒不出仕的疑虑，并在“伏惟圣朝以孝治天下”这句话里

暗示了一个意思——臣密尽孝即为尽忠，以此来回应晋武帝可能会有的第三个质问——自古忠

孝难两全，为何不能舍孝就忠。李密的陈情，到此处似是已能劝服武帝答应他“辞不就职”的请

求了。但是李密再次向皇帝言说了以下内容：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣

尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。”这番话语，将武帝可能会有的第四个质问——尽孝

和尽忠不能完全等同——堵在了喉中。

难怪晋武帝读罢《陈情表》感叹道：“士之有名，不虚然哉！”终准如