高考历史总复习 第十四单元 国家制度与社会治理 第32讲 法律与教化.pptVIP

第二板块选择性必修部分第32讲法律与教化历史

内容索引知识排查教材深化主题探究能力提升纵联横合思维升华真题实战模拟演练

课程标准热词聚焦知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论;知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段;了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用;了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就(1)中国古代的法律与教化:春秋战国时期成文法的形成及德治与法治之争、汉代以后的礼法结合、宋代的基层教化、明清乡约与法律的合流(2)近代西方的法律与教化:罗马法的形成与发展、普通法系和大陆法系的形成及特点、西方法律制度的基本特点、基督教会的发展演变及其教化作用(3)当代中国的法治与精神文明建设:新中国成立初期的法制成就、中国特色法律体系的形成、社会主义建设新时代的法治成就、社会主义精神文明建设成就

知识排查教材深化

一、中国古代的法治与教化1.先秦时期的法治与德治(1)西周时期:建立了以宗法为核心的礼制,提出了“敬天保民”的思想。(2)春秋战国时期①子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的成文法。叔向写信给子产,反对他刊布法律,是早期的德治与法治之争。②主张:儒家认为人性善,主张德治;法家认为人性恶,主张法治。③实践:儒家并不适用于兼并战争激烈的战国时期;法家思想既能带来富国强兵的现实利益,又能满足各国君主专制的愿望。

2.秦汉至隋唐时期的法律与教化(1)秦汉时期:秦以法家思想治国,推动了律的编纂。此后,历朝法典多以“律”命名。汉朝沿袭秦律,制成《九章律》,秦汉朝廷还发布法律文告,称“令”。(2)魏晋时期:律令儒家化是最重要的变化。儒家知识分子以经注律。(3)唐朝①《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志。②《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。③唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验,强化基层教化。

3.宋元至明清时期的法律与教化(1)法律制度:宋元明清在沿袭前朝法律的基础上进一步完善了本朝的法律。即重视“律”,又重视“例”。《大明律》开创了律例合编的体例。(2)儒学发展:宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出理学,在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。(3)基层教化①宋朝:宋朝以后,儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里。②明朝:明朝后期,乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”,使乡约逐渐带有强制力。③清朝:乡约宣讲内容变成了康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》;乡约经政府利用和推广而具有约束力,并与法律合流。

二、近代西方的法律与教化1.近代西方法律制度的渊源及发展(1)渊源:《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。(2)发展①背景:各日耳曼王国颁布的“日耳曼法”。教会制定和颁布了教会法。11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。②普通法:也称“英美法系”形成12世纪前后,建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成,这就是普通法发展13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。“光荣革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善

③大陆法系:也称“民法系”形成13世纪以后,随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快,建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟发展1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》。拿破仑法典与此前颁布的法律,构成法国的成文法体系,最终确立了法国的资产阶级法律制度

2.近代西方法律制度的基本特征(1)特征:坚持权力制衡、三权分立;注重保护个人权利;坚持程序公正和无罪推定原则。(2)局限①西方法律制度为资产阶级利益服务,确认了私有财产制度,每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。②直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。

3.宗教伦理与教化(1)中世纪基督教的统治①基督教统治的建立:392年,基督教成为罗马国教,西罗马帝国灭亡后,日耳曼人国家逐渐接受了基督教。②基督教的影响:基督教的宗教伦理和教化作用深刻影响了人们的思想意识和日常行为。(2)宗教改革后的新教①积极:适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,提出了一些新的主张。②局限:新教排斥其他教派,引起了多次宗教冲突,造成了重大的人员伤亡和财产损失。一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”,遭到迫害。

三、当代中国的法治与精神文明建设1.新中国的法治建设进程(1)改革开放前①1949年,中国人民政治协商会议第一届全体会议先后通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》等法律、法令,开始了中国法治建设的新历程。②1954年,制定《中华人民共和国宪法》等,初步奠定了中