黑龙江省伊春市铁力市第一中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试卷（含答案）.pdfVIP

铁力市第一中学2023-2024学年高二下学期期中考试

语文

考生注意：

1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对

应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区

域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：人教版选择性必修下册第一单元《氓》《蜀道难》《孔雀东南飞》《蜀相》《望

海潮》、第三单元《陈情表》《项脊轩志》。

一、现代文阅读（26分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分）

阅读下面的文字，完成1～4题。

宇宙论是每一种具有成熟思维的古代文明都会关注的问题，这个问题基本上可以归结为两大话题，即

人类所生存的这个世界是如何生成的、包括人在内的世界万物是如何构成的？早期中国与古希腊的哲学都

有着发达的宇宙生成论和万物构成论。

古希腊人的宇宙论大致可以分为元素论和原子论两大类。元素论倾向于从整体上探究产生世界和万物

的本原，原子论倾向于从个体上探究构成世界和万物的基础；元素论是一种宏观的视野，原子论则是一种

微观的分析。这两者并非完全对立，原子论是在元素论基础上发展起来的，是更高阶段思维抽象的产物。

被称为“哲学之父”的泰勒斯是第一位提出元素思想的人。泰勒斯认为“水”是万物之源，是最为根

本的存在。阿那克西美尼认为“气”、赫拉克利特认为“火”、色诺芬尼认为“土”是世界本原。阿拉克西

曼德则用“无限”来代表那个无所不包的“整全”。毕达哥拉斯学派提出“数”本论来阐明万物之源，恩培

多克勒受此影响，将物质一元论转变为四根说，即火、土、气、水四者是组成万物之根，万物因四根的组

合而生成，又因四根的分离而消失。

柏拉图将四根说几何化，在他这里，神创世界的宇宙观开始出现雏形，他认为造物主希望世界万物跟

造物主一样完美，所以按照既定的模式来创造世界万物，最先创造出来的是灵魂，然后将它分割成相反方

向旋转的圆，再将元素按照比例造出天体，形成宇宙。

亚里士多德将恩培多克勒的四元素说进一步发扬光大，认为四元素同时与冷、热、干、湿四种特性相

互作用，以构成其他世间万物。亚里士多德还进一步“捉炼”出第五种元素——“以太”，水、气、火、土

是世间万物的质料，“以太”则是天体的质料。

斯多亚学派既从物理学又从神学的角度对宇宙生成进行思考。他们认为宇宙万物都有被动和主动两个

本原，二者不可分离；“神”创造宇宙，“神”可以将火转化为其他元素，例如气和水，而水又生成土，其

余部分的水归于气和火，从而不断转换形成宇宙其他物质，包括生命。元素论致力于探讨世界万物的终极

本原，并将终极本原归结为一种或者多种元素。万物是生灭的，元素是不灭的。元素作为一种整全性的存

在，其自身未必显现，由元素组合而成的一切万物却因此而显现。古希腊元素论宇宙观有与数学物理学相

联系的倾向，也容易走向神学。

原子论致力于探索万物的最细微的构成。原子论的代表人物德谟克利特认为物质由极小的称为“原子”

的微粒构成，物质只能分割到原子为止。原子是不可再分的物质微粒，并运动于无限的虚空之中。物体的

产生是由于原子的结合，物体的消灭是由于原子的分离。事物发生的原因就在于事物本身。人的灵魂也是

由原子构成的，但那是最精细的原子。原子群不断地流射出事物的影像，这些影像作用于人的感官和心灵，

便产生了人的感觉和思想。

从西方哲学与科学的发展来看，原子论影响显然要更大一些。原子论也被称为“原子本体论”，即这种

观念更强调有形有界、独立间断之个体的重要性。因此其宇宙生成论就是一个从小到大、由个体到整体的

过程。这就和从大到小、由整体到个体、更为强调本原的元素论形成对照。

原子论重视对物质之形状、位置、性质的准确认识，把万物看作人类客观认知的对象，因此具有强烈

的理性精神，这种理性精神以分析解剖为基础，这和近代以来的科学理念有相似性。因此，原子论容易走

向科学，而强调创生者、第一因的元素论容易走向神学。

在古代中国宇宙观中，影响最大的是“气本论”或者说“阴阳气化论”。所谓“气本论”，就是把气的

聚散离合理解为世界万物存亡兴衰的根本原因。气既是无形的又是有形的，从无形的角度来看，气是看不

见摸不着的，它是宇宙的初始状态，弥漫、充塞于宇宙空间之中，无边无际、无始无终