汉服走秀班级风格以及历史的介绍演讲稿.pdfVIP

汉服走秀班级风格以及历史的介

绍演讲稿

一、汉服的概念：汉服是汉族的传统民族服饰的简称：主要

是指明末以前，以汉民族文化为基础,通过自然演化而形成

的，区别于其他民族传统服饰的装饰体系，它是明末清初，

满对中国汉民族推行“剔发易服”政策以前，自然文化发展

而来的，浸润着华夏汉民族的气质与文化，并曾经被华夏汉

民族一直普遍穿着的服饰，汉服绝非自然淘汰!汉服的特点

和形制：汉服的特征以交领(领口成字母y型)为主，兼有

圆领、直领、无扣、系带，宽衣大袖（包含小袖），线条柔

美流畅。

分有礼服和常服。

从形制上看，主要有衣裳制（上衣下裳，裳在古代指下

裙）、（上衣下裳连体）、制（襦，即短衣）、袴褶制（上

短衣，下长裤）等。

衣裳，深衣为礼服；为女装。

袴褶为常服。

衣裳制是华夏民族最早的服装形式，交领系带是延续千年的

主要特点。

二、汉民族是否需要汉服来表达自己

当然需要。

这不仅是一个民族文化的自立和自尊的问题，在全球化和本

土化的当代，诸如那样的国际活动会安排各国代表以民族服

装着装，在一些国与国的特殊外交场合，许多第三世界国家

的代表常常穿着民族服装出席，以显示自己文化的独立。

在雅典奥运会上许多国家就以自己的民族服装出场，中国队

的曾使海外华人失落和尴尬。

今天的大多数认为汉族的传统服装是通过改良满清满服后形

成的旗袍、马褂。

其实不然,旗袍、马褂并非真的是我们汉族人民的民族服。

自古代“垂衣冠而天下治”开始,我们的就已经成型了交

领(领口成字母y型),宽袍大袖(包含小袖)简称汉服。

我们的民族正经历着变革，开放性的东西越来越多，而主体

性却在变弱，甚至形成了文化荒漠。

我们提倡汉服、宣扬民族文化的目的就是使人们对汉民族的

文化历史遗产有正确理性的认识，并且能够将它发扬光大。

端午节“申遗”成功无疑给我们“天朝上国”敲了一记警

钟，却没有引起足够的重视，年味越来越淡，传统节日正在

被人遗忘，倒是唐装这样的APEC产物却在流行。

这时悠悠五千年汉文化来说，无疑是种悲哀。

满清入关导致华夏文明失落了三百六十年，很多华夏文明上

升时期的精华成果都在此间失落，而当民主革命赶走满清

时，又采取西方的文明救中国，导致了汉文明的西化。

恢复汉服是恢复汉民族文明的最佳切入点。

祖先的光荣和梦想，需要我们去代代传承，祖先的屈辱和血

汗，更加激励我们去奋发而图强，我们要做的是把消失了的

民族历史文化遗产捡起来，并且把它发扬下去，找回汉民族

365kUaIle.cN的主体性。

对于汉文明而言，表象东西没有，内在的就不存在。

任何文明都有外在的表象文明，有相应的服装礼仪。

由于中华民族的概念替代了主体民族，汉族自身的文化被虚

化了。

通过穿汉服可以让汉族人了解到自己文化中的礼仪，进而深

入的了解真正拥抱汉文明，做到表象和精神合一。

面对全球化的时代背景，中国人要发出自己文化一元的声

音，要建有自己的精神家园，要追寻自己的文化之根。

其次，经济高速发展，社会快速变化，在一个追求物质生活

富足的世界，现代中国人在精神上要安身立命，这就要向传

统寻找价值、情感和智慧依托，以建立起自己的一套精神理

想、价值世界和情感世界。

如今中华强盛，华夏复兴，汉服如幽兰逢春，再次回到了汉

族广大人民中间。

礼服宽衣大袖，常服简洁方便,洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀

文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华夏

民族精神不灭的象征。

只有对中国传统文化保持理性、公正的态度，现代化才将获

得更长远的文化支持。

“汉服”推崇者有两个特点，一是有一定的文化层次，二是

有精神追求，对国家、民族有认同感。

作为优秀的传统文化，汉服应该被复兴起来，重新注入生命

的活力。

它是祖先赠予我们的宝贵财富，是全人类的瑰宝，我们有责

任，有义务把它发扬光大。

我们是强大的民族，是伟大的炎黄子孙，我们不能愧对先

人，更不能愧对“华夏”的称号

三、复兴汉服汉文化的意义：还能穿美丽的民族衣裳，在国

外，阿拉伯人和印度人一眼就能够通过服饰认出来，而现在

我们汉民族的很多人却不知道属于自己的汉民族服装是什

么，为此完全没有文化归属感。

“以前总是说中国是文明古国，做一个中国人很骄傲，可是

没有了文化的依托，一切都是空谈。

”我们认为，没有任何爱国的口号比亲自穿着汉服更响亮。

“当你穿上了‘汉服’，不是为了表演，而觉得是和汉祖先

融为了一体，有应该自觉向所有人义务传播汉民族优秀传统

文化的责任。

”一群有志于振兴