第三单元法律与教化 知识梳理归纳--统编版（2019）高中历史选择性必修一国家制度与社会治理.docxVIP

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第三单元法律与教化

第8课中国古代的法治与教化

一先秦时期的德治与法治

1．法治

(1)思想渊源

①《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。

②中国最早的成文法出现在春秋时期。郑国的子产“铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早的成文法。子产“铸刑书”，引发了一场辩论。

(2)思想流派及代表人物：法家认为人性恶，主张法治，代表人物是商鞅与韩非。

①商鞅：在秦国颁行了一系列法令，保护新兴地主阶级的权益。

②韩非：提倡君主不要谈礼义，而要以法、术、势驾驭臣下；君主赏罚分明，则臣民必能守法奉令。为保证法令畅通，韩非主张“以法为教”“以吏为师”。

(3)影响：法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。在法家思想的指引下，秦国富国强兵，最终统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。

2．德治

(1)思想渊源：西周统治者建立起以宗法为核心的礼制，同时提出“敬天保民”的思想。

(2)思想流派及代表人物：儒家认为人性善，主张德治，代表人物是孔子和孟子。

①孔子：主张统治者要“为政以德”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力。

②孟子：建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。

(3)影响：儒家主张通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，甚至宣称“民为贵，社稷次之，君为轻”，但儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期。

【特别提醒】先秦儒家在力主“德治”的同时并不排斥“法治”，先秦法家在力主“法治”的同时也承认基本的道德存在，“德治”与“法治”在中国封建历史中一直都不是相互排斥的，水火不容的，而德治与法治相互结合的社会治理方法也是古往今来越来越明显的一种共识。

二秦汉至隋唐时期的法律与教化

1．秦汉时期的律令

(1)秦以法家思想治国，推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律，制成《九章律》。

(2)秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。

2．魏晋时期律令的变化

(1)原因：汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。

(2)表现：魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒学思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。此后，法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则。

(3)目的：主要在于维护儒家提倡的三纲五常。

3．唐朝时期的法律与教化

(1)《唐律疏议》

①制定：律在唐初经过多次删繁就简。唐高宗永徽年间，在《贞观律》基础上修订颁布《永徽律》。后来，唐高宗又命人对律文逐条解释，撰成《永徽律疏》，即《唐律疏议》。

②地位：是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。

③特点：唐律是礼法结合的典范，如对儒家伦理中的“孝”特别重视，要求维护“孝”的伦理的相关律文有数十条之多。

④影响：此后，历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律。唐律对邻近的日本也有重大影响。

【特别提醒】唐律的特点之一是依礼制律，礼法合一，这是唐律发展到成熟完备阶段的典型标志，也是中华法系区别于其他法系的最显著特点。这一特点具体体现在三个方面：?1?所有条文都以封建的“三纲”为出发点和落脚点。?2?许多法律条文都直接渊源于礼的规范，将礼的精神与律的形式紧密而完美地结合为一体。?3?引用儒家经典作为唐律条文的“疏议”部分。总之，唐律继承了西汉以来礼律融合的传统，使封建的礼教纲常进一步法典化、制度化。

(2)《大唐开元礼》

①颁行：唐朝提倡礼治。732年，唐朝政府颁行《大唐开元礼》。

②内容：分吉、宾、军、嘉、凶五礼，是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典。

③地位：秦汉以来封建礼仪制度的集大成。

(3)强化基层教化：在社会层面，唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化。

【特别提醒】家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训或单独刊印，或附于宗谱。家训之外，其他名称还有：家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教。

三宋元至明清时期的法律与教化

1．法律

(1)宋朝：基本沿用唐朝法律体系，制定法律多以唐律为蓝本。

(2)元朝：对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律。

(3)明朝：以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中又特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式，开创了律例合编的体例。

(4)清朝：法典沿袭《大明律》，同样非常重视例，制定了《大清律例》。

2．教化

(1)儒学向基层渗透

①背景：理学从北宋周敦颐开始，到南宋朱熹集大成。

②表现：南宋后期，以程颢、程颐、朱熹为代表的程朱理学逐步确立统治地位，控制教育与科举，并通过授徒、书院讲学等