第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固——高一历史人教统编版中外历史纲要上册单元测试卷（B卷）（含解析）.docxVIP

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

一、选择题：本题共16小题，每小题4分，共48分。

1.进入2022年，三星堆青铜人头像（下图）成为“网红”，沉睡三千年，一醒惊天下。这些高鼻深目、阔嘴大耳、耳朵上还有穿孔的青铜器，没有留下文字信息，不属于中原青铜器的任何一类。这体现出中华文明的特点是()

A.悠久性和连续性 B.多样性和开放性

C.多元性与统一性 D.凝聚性与世俗性

2.郑州大河村遗址是仰韶文化中晚期遗址，从出土的陶器看，不但有典型的仰韶文化特色，而且还有东部的大汶口文化及南方的屈家岭文化的元素。这表明当时()

A.大河村处于旧石器时代 B.区域文化存在着交流交融

C.手工业得到了较快发展 D.社会活动呈现较强组织力

3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调“姓在名前”旨在说明()

A.郡县制影响深远 B.中西方书写习惯不同

C.专制主义的强大 D.家族宗法制观念浓厚

4.下表是四川广汉三星堆遗址公布的考古发掘成果。这可用于印证()

坑号

发掘器物

基本特征

3号坑、8号坑

铜尊、铜罍、铜瓿

与中原殷商文化的典型铜器相似

3号坑、4号坑

玉琮

文化因素来自甘青地区齐家文化

3号坑、7号坑、8号坑

发现的有领玉璧、玉璋、玉戈

在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现

A.古蜀文明曾领先于全国 B.青铜器的使用范围广泛

C.多民族文化的统一趋势 D.早期区域文明间的联系

5.战国时期的诸多文献中，“夷夏之防”不再被强调，有关夷夏的记述着重于言语、饮食、风俗等民族差异及其原因，如（管子·小匡）即有“东夷、西戎、南蛮、北狄、诸侯中国”并举的记述。这反映出当时()

A.华夏认同观念增强 B.民族政权形成均势

C.民族差异逐渐消失 D.民众渴望国家统一

6.商鞅变法在各诸侯国变法中是比较晚的，它是在充分吸收各国变法经验、教训的基础上进行的，如商鞅把魏国李悝制定的《法经》带到秦国且加以公布实行，并增加连坐法。这说明商鞅变法()

A.是最彻底的变法 B.借鉴与创新并举

C.顺应了君心民意 D.涉及面较为广泛

7.商鞅变法“分异令”中规定：家庭内如果有两个及以上成年儿子，要为其子分家，否则要加倍征收其家之赋税。这一措施旨在()

A.保证国家治理的物质基础 B.为秦国兵源提供有力保障

C.为小农经济形成奠定基础 D.加强中央对地方严格控制

8.据统计，《荀子》一书中出现“礼”字309次、“法”字170余次，有“礼义者，治之始也”“法者，治之端也”等说法。这表明荀子()

A.主张重礼轻法，注重礼义教化 B.辨别礼法异同，坚持百家争鸣

C.强调礼法并行，重建社会秩序 D.关注时代亟需，推崇国家权威

9.学者费双应认为“秦朝郡县制属于极端专制的集权体制的单线统治，中央对郡县的绝对控制使郡与郡之间相互拆离，使郡与县之间没有相应的联系。”由此可见，该学者认为秦朝郡县制()

A.有利于社会稳定和发展 B.产生了强有力的向心力

C.制度建设还不够成熟 D.笼络了地方诸侯王

10.在秦完成统一之前，六国之间存在着差异，包括方言和地域特色，这导致了文化上的差异。为消除这种差异，统一以后的秦朝()

A.推行郡县制 B.统一了文字 C.统一度量衡 D.实行三公制

11.战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知()

A.秦国官僚制相对完善 B.秦国用人政策不断改变

C.六国严格遵行宗法制 D.法家人物在六国遭排挤

12.考古发现的秦简中提到，秦朝有一个叫广的居民，他要求把家里的奴隶、庄稼、衣服、器具以及六万钱，全部赠给他的大女儿。最后是他所在乡的乡长经办此事，并且把这个事情记录了下来。这可以用来说明秦朝()

A.土地所有制的变化 B.妇女社会地位提高

C.商品交换比较活跃 D.基层管理制度严密

13.中医有一种认识和解决疾病的原则和过程：把通过望、闻、问、切四诊法所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，再根据其结果确定相应的治疗方法。提出该医疗原则的书籍是()

A.《医典》 B.《千金方》 C.《黄帝内经》 D.《伤寒杂病论》

14.中华文化博大精深，成就斐然。《黄帝内经》《伤寒杂病论》《千金方》《本草纲目》代表了某一领域的成就。这一领域是()

A.数学 B.农学 C.医学 D.天文学

15.有史料记载：“往者，郡国诸侯各以其物贡输，往来繁杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便远方之