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浅谈古典诗词的用典

在我国古典诗词中，用典是一种较常用的表现手法。刘勰在《文

心雕龙·事类篇》开头便说：“事类者，盖文章之外，据事以类义，

援古以证今者也。”也就是说，用典的目的在于以古证今，加深所要

表达的思想和感情。的确，用典用得巧妙、恰当，能够使诗词意蕴丰

富、简洁含蓄、庄重典雅，使表达更加生动形象，从而提升作品的表

现力和感染力。但是另一方面，有些用典较为生僻，晦涩难懂，给我

们的阅读、鉴赏造成一定的影响。所以在鉴赏诗词时，我们要了解典

故的来源出处，准确理解其本意，并在理解其原意的基础上理解用典

所表达出的新义，弄清楚用典在诗词中所起的作用。

用典较早见于《盘庚》,《易传》，孟子、韩非子等人就很喜欢引

用典故。到了唐宋,用典越来越多,内容丰富,手法多样。特别是宋词

中,用典已成为扩大词的容量。

从形式来看,用典主要有引用历史故事和化用前人诗句两种。

一是引用历史故事,也叫“用事”。即把典故提炼成诗句,借以抒

怀言志或影射时事.如辛弃疾著名的《水龙吟.登建康赏心亭》下片：

“休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎

才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，揾

英雄泪!”这里引用了三个典故。一是张季鹰思乡的典故。晋代的张

季鹰是吴地人,在洛阳为官。他看到秋风吹起,便想念故乡的鲈鱼脍、

莼菜羹,于是忘情世事,弃官归家。二是许汜、刘备的典故。《三国志.

陈登传》记载：三国时,许汜把陈登自己睡上床却让他睡下床之事

告诉刘备。刘备说：“天下大乱,你不顾国家大事,只顾买房置地。换

了我,我睡在高楼上,叫你睡在地下。”词人借此典故表明：如果我像

许汜之类的人只顾自己的利益,将无颜见刘备那样胸怀国家的英雄人

物了。三是东晋桓温见树伤怀的典故。据《世说新语.言语》载：“桓

公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。概然曰：‘树犹如

此，人何以堪。’攀枝执条，泫然流泪。”词人借这个典故抒发时不我

待,而志向不能实现的忧情苦绪.辛弃疾作词喜欢大量用典,曾被人

称为“掉书袋”,但此词的三个典故用得恰当、自然,浑然天成.

二是引用或点化前人诗句,也叫“用句”。一种是直接引用前人现

成诗句，如辛弃疾《阮郎归》(耒阳道中为张处父推官赋)：“山前灯

火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。挥羽扇，整

纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。”词中的“潇湘

逢故人”、“儒冠多误身”两句,分别直接借用梁柳浑《江南曲》：“洞

庭有归客，潇湘逢故人”的成句和杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨

绔不饿死，懦冠多误身”的成句。分别写出他们在耒阳道中相遇时的

情景和他们都有怀才不遇之感概。引用的诗句与词中的意境十分吻合。

另一种是将前人诗句融会贯通后用自己的语言表达出来。如史达祖的

《绮罗香》中的“记当日门掩梨花,剪灯深夜语”。上半句化用李重元

《忆王孙》“雨打梨花深闭门”句,取其寂静的黄昏之境；下半句化用

李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”句,取其夫

妻久别重逢难舍难分的深情。两句诗把二李诗句中的情和境融合得妙

合无垠,意境长远,真正达到了禅家所言的“水中着盐,饮水乃知盐味”

的境界。

从形式和内容的结合来看,用典的手法有明用、暗用、正用、

反用等。

明用,一般在诗词中明白指出是什么人什么事,从字面上就能够

看出是用典。如辛弃疾的《水龙吟.登建康赏心亭》就明确指出张季

鹰、刘备等人的姓名,使人一看就知道用的是谁的典故。暗用,这种引

用较为隐蔽。表面上与上下文句融为一体,字面上看不出用典的痕迹。

因为没有明白指出是什么人什么事,所以较难判断,读者需要仔细品

味、体会方能领悟。《文心雕龙》所言的“虽引古事,莫取旧辞”，指

的就是暗用。如屈大均的《秣陵》第二联“六朝春草里,万井落花中”，

前一句暗用杜甫《春望》“国破山河在,城春草木深”诗句的意思,寄

寓诗人对国家命运的哀伤；后一句暗用南唐后主李煜《浪淘沙》“流

水落花春去也,天上人间”词句之意,寄托了词人亡国之悲痛.

明用一定要知道所用之典的原义及所产生的新义,这样才能理解

典故所起的作用；暗用就算不知道其典故,也能读通诗句,但仍要知道

其出处,才能理解得透彻。

《艺苑雌黄》云：“文人用故事，有直用其事者，有反其意而用

之者。直用其事者，人皆能之；反其意而用之者，非学业高人，超越

寻常拘挛之见，不规规然蹈袭