1.彝族完整版完整版.ppt

彝族服饰的特点：（1）反映了黑之尊、黄之美的审美观；（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识；（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概；（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。彝族饮食彝族生活中的主要食物是玉米，次为荞麦、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。彝族礼仪禁忌1、热情好客，有“客人长主三百岁”之说；2、招待贵客，最上等的是打牛招待（彝族杀牲时，皆不用刀，用手捏死或用锤砸死，故称为打牲），打羊、“杀”猪为中等礼节，常客则“杀”鸡，是最低的礼节，算不上招待。火把节吃的鸡，只能将鸡头按在水里，使其窒息而死。彝族礼仪禁忌3、彝族禁忌较多，最忌别人叫“老彝胞”和“蛮子”；宰杀家禽家畜时，忌外人在场；主人奉客食物时，忌客人不吃；忌用脚踏三脚架，忌掏挖火灰；严禁摸“天菩萨”。①彝族男人的头发是最高贵的地方，忌讳旁人用手触摸。②彝族敬树神，严禁砍伐树神，祭祀时忌讳外人观看。③忌讳外人骑马进入村寨，到寨门口必须下马，④到彝族客人家做客，要坐在火塘的上方或者右方，禁止用脚踩踏三脚架。⑤彝族人好客，他们给的东西必须吃掉，不可以浪费，也不可以带走。彝族建筑宗教建筑：彝族多居山区，村寨大都座落于地势较为平缓的山坡上。村落不大，一般由二三十户或十几户组成。传统住房式样很多，其中瓦板屋与土掌房极富民族特色；宗教：流行多神崇拜；彝族歌曲欣赏/act/video.jsp?videoId=VIDE1233628897122983瓦房屋峡谷中的民居虚拟的彝族民居火把节的传说——凉山版很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。火把场对歌斗鸡磨秋彝族服装节花脸节月琴鹰爪杯雕刻土掌房****彝族人教版六年级下册美术桂平市江口镇中心小学罗日坤服饰彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。土司官服妇女围腰头饰花带帽冠鸡彝族支系阿乌人，妇女头上要戴顶形状象鸡的帽子。未婚时戴的叫鸡冠帽，象只低头啄食的母鸡；结婚后戴的叫勒勒帽，象只昂首啼叫的大公鸡。相传，阿乌的祖先开荒狩猎时，触怒了山上的蜈蚣王，令蜈蚣把阿乌人吃掉，先吃女人，后吃男人，因为女人会生育，能传宗接代。为抵侵害，阿乌人便大肆养鸡，蜈蚣无法抵抗，只好逃走。阿乌人祖先才安居下来，为感谢鸡的恩德，阿乌妇女便把鸡的形象用各种丝线绣出，再配上各种银器装饰物戴在头上，表示敬重，成了阿乌人特有的一种民族民间手工艺品。头帕曳地百褶裙文化艺术彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。彝族民歌因地区的不同，其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高亢激越，中西部地区的民歌轻柔优美，东部依诺地区的民歌敦厚朴实。过去的彝族民歌，总的说来给人以压抑低沉之感，但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。彝族的节日祭龙节祭龙节多半在二月初三、三月初三、六月初六举行。分大祭和小祭，小祭即杀猪宰鸡，大祭则宰牛，祭礼由村中德高望重的被称为“龙头”的老人主持。祭