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百川灌河译文:在这个时候,河神十分欣喜,他认为天下的美景全集中在自己这里了。河神顺着水流向东而去,到了北海,面朝东望去,看不见大海的尽头。在这个时候,河神方才转过脸来,对着海神若仰首慨叹道:“译文:俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’,说的就是我呀。我曾经听说过有认为孔子的学识少、轻视伯夷的道义的人,开始我还不相信;如今我亲眼看到了你是这样浩渺博大、无边无际,我如果不到您的面前来,那就危险了,我会永远被修养极高的人所讥笑。秋水时至:顺流而东行:东面而视:少仲尼之闻轻伯夷之义:名词做状语,按时。名词做状语,向东。名词用作动词,面对。意动用法,认为……少,认为……轻。特殊句式闻道百以为莫己若我之谓也吾长见笑于大方之家定语后置宾语前置宾语前置被动句常用句式:吾非至于子之门则殆矣如果不是……就……成语:望洋兴叹:望洋,仰视的样子。兴叹:生发起感叹。指在伟大的事物面前开阔了眼界,感到自己的渺小而惊叹。比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。贻笑大方:贻笑:被人讥笑。大方:大方之家,见多识广的人。被内行人讥笑。又作见笑大方。**登鹳雀楼—王之涣秋水《庄子》庄子,名周(约公元前369年---约前286年),战国时代哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏,但不久辞去,不愿和统治者合作。庄周继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。庄子的哲学思想,以“清静无为”为主,鄙视富贵利禄,否认鬼神存在,认为一切事物处于不断的变化之中,一切事物都是相对的,思想具有一定的辩证因素。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻之笔,汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《庄子》一书,道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一,一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《逍遥游》、《庖丁解牛》、《秋水》等都是脍炙人口的名篇。学习目标:1、理解重点文言词语和句式2、理解课文阐发的人生哲理3、诵读全文秋水时至,百川灌河。湍急的水流泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。奔腾的黄河于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。平静的黄河顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。汹涌的黄河于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:宽广的大海“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。波澜壮阔的大海且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,无边无际的大海今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”正音:sì涘shǎo少通假字:不辩牛马“辩”通辨泾流之大“泾”通径zhǔ渚dài殆秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。译文:秋天的洪水按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,畅通无阻的水流巨大,两岸和水中的沙洲之间连牛马都不能分辨。一幅波澜壮阔的黄河秋涨图按时直流的水波注入通“辨”,辨别,辨明。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“在这个时候高兴的样子认为全,都抬头仰望的样子面孔面向东旋转,掉转到达野语有之曰‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”俗语,俗话认为······少认为······轻得大道的人危险1、河伯为什么洋洋自得,欣然自喜?“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。”河伯面对自己的广阔,觉得天下之美为尽在自己这里,因此欣然自喜。2、河伯后来为何又望洋而叹呢?河伯“顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。”面对波澜壮阔,无边无际的大海,他深深的认识到了自己的渺小,所以望洋而叹。思考、探究3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的?河伯先引用俗语“闻到百,以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大,继而说自己曾经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷之义者”,现在亲眼看到大海的无边无际,才深
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