7《兼爱》（同步习题） 统编版高中语文选择性必修上册.docVIP

部编版选择性必修上册

兼爱

精选练习

基础篇

基础篇

一、语言表达与运用

1．下列各句中加点的词，意义和用法都相同的一项是（）

A．必知乱之所自起，焉能治之三人行，必有我师焉

B．不知乱之所自起臣子之不孝君父

C．圣人以治天下为事者也故窃异室以利其室

D．此何也当察乱何自起

【答案】B

【解析】本题考查文言虚词的意义用法的能力。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。

A项，第一个“焉”，连词，表示承接关系，可译为“于是就”；第二个“焉”，兼词，相当于“于之”“于此”。

B项，两个“之”，都是用于主谓之间，取消句子独立性。

C项，第一个“以”，介词，“把”的意思；第二个“以”，连词，表示目的，相当于“来”。

D项，第一个“何”，疑问代词，“为什么”的意思；第二个“何”，疑问代词，“哪里”的意思。

故选B。

2．下列选项中加点词的意义相同的一项是（）

A．圣人以治天下为事者也凡治国之道，必先富民

B．必知疾之所自起疾风知劲草

C．必知疾之所自起，焉能攻之国与国不相攻

D．治乱者何独不然其声呜呜然

【答案】A

【解析】本题考查学生对文言词语一词多义的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。

A项，都是动词，治理；

B项，名词，疾病；形容词，急剧而猛烈；

C项，动词，治疗；动词，攻伐；

D项，代词，这样；形容词词尾，……的样子。

故选A。

3．下列表述，不正确的一项是（）

A．墨子，名翟，春秋战国之际思想家，墨家学派的创始人，提出了“兼爱”“非攻”等观点。

B．《墨子》一书是墨子的弟子及其再传弟子所编。墨家学说在当时影响很大，与儒学并称“显学”。

C．儒家讲“爱人”，墨家讲“兼爱”。前者强调“亲亲”“尊尊”的等级差别，后者主张“爱”没有等级差别。

D．《周礼》中曾记录“邦”和“国”的区别，“大曰邦，小曰国”；而“家”指卿大夫的封地。

【答案】B

【解析】本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

B项，“是墨子的弟子及其再传弟子所编”错误，《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。B错误。

4．翻译下面的句子。

（1）圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。

（2）子自爱，不爱父，故亏父而自利。

（3）视父兄与君若其身，恶施不孝？

（4）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？

【答案】（1）圣人是把治理天下作为（自己的）职务的人，必须知道祸乱从哪里产生，才能对它进行治理。

（2）儿子爱自己而不爱父亲，因而使父亲受损失而自己获益。

（3）看待父亲、兄长和君上像自己一样，怎么会做出不孝的事呢？

（4）所以圣人既然是把治理天下作为（自己的）职务的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？

【解析】此题考查理解并翻译文言句子的能力，翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：

（1）以……为……,把……作为……；之,主谓之间，取消句子的独立性；焉,相当于“乃”、“则”、“就”。

（2）子，儿子；故，所以；亏，动词的使动用法，使……损失。

（3）视，看待；若，像；恶，怎么；施，做出。

（4）以……为……,把……作为……；恶，怎么；得，