《长亭送别》课件剖析.pptVIP

（三）临别叮嘱——叙恐弃之忧：此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。怎样理解[耍孩儿]中的典故？“红泪”借王嘉《拾遗记》的典故，司马青衫借白居易《琵琶行》的典故，表现主人公因离别而生的伤心之情。“伯劳飞去燕西归”则用牛郎织女的典故表现两人缠绵难舍的心情。[五煞]：莺莺以最富柔情的妻子的身份，千叮万嘱，一个妻子所能想到，她都想到了；临别时应该嘱咐的，她都嘱咐了。

[四煞][三煞]预拟别后的寂寞与归家后的情景，虚实重叠，令人心碎肠断。赏析[二煞]曲终人散，四顾无人之际，莺莺与张生倾诉私情。从[二煞]中找出一个词来描绘莺莺离别之时的心理活动。怕“怕”什么？为什么“怕”？怕“停妻再娶”；怕“金榜无名誓不归”。（四）惜别目送——写别后之痛：四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？【一煞】中“夕阳”一句，看似平易，含情极深。日夕薄暮，本是当归之时，而今却挥袂远别，人何以堪！一个“古”字，不但平添了许多苍凉凄味，而且把别离的凄苦之情推及古今，它包含着人物内心的许多“潜台词”，也启发着读者观众的丰富联想。“无人语”三字既道出了环境的寂静，更刻画了莺莺“笑吟吟一处来，哭哭啼啼独自归”的孤独感和无处可诉的痛苦心理，使“长亭送别”留下了境界深远、意味无穷的余韵。

莺莺的思想感情在这一折中经历了怎样的发展变化?一:赴长亭路上,因离别而痛苦.二:长亭饯别时痛恨功名利禄.三:临别叮嘱时怕张生停妻再娶.四:分手后对张生的怀念.元·王实甫长亭送别关于元杂剧1.在我国古代文学中，唐诗、宋词、元曲并举。元曲包括元杂剧和元散曲。元散曲包括小令和套数。元代杂剧是综合表演、说、唱、音乐、舞蹈的艺术形式。2.剧本的组成：包括曲辞(歌唱）、宾白（道白、对白）、科范（动作、表情）三部分。关于元杂剧3.元杂剧角色:一般分末、旦、净、杂四大类。末是男角，男主角叫正末，还有副末、外等。旦是女角，女主角叫正旦，还有副旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。关于元杂剧4.在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调，如《西厢记》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。曲牌后的大字是唱词。正宫是宫调，端正好、滚绣球等是曲牌名。全剧一般由主要演员一人来唱，其他角色有白无唱。主要的角色通常是“正旦”或“正末”，故剧本分“旦本”或“末本”。本文一折里仅为一人唱，即文中的唱词都是由旦角莺莺所唱。关于元杂剧5.元杂剧的结构：元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落。四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。元曲四大家关汉卿（《窦娥冤》、《拜月亭记》）白仆（《墙头马上》、《梧桐雨》）马致远（《汉宫秋》）郑光祖（《倩女离魂》）元杂剧代表作家作品四大爱情剧：《拜月亭记》（关汉卿）《西厢记》（王实甫）《倩女离魂》（郑光祖）《墙头马上》（白朴）四大悲剧：《窦娥冤》（关汉卿）《汉宫秋》（马致远）《赵氏孤儿》（纪君祥）《梧桐雨》（白朴）《西厢记》故事的来源

?《西厢记》的故事来源于唐元稹的小说《莺莺传》（又名《会真记》）。小说叙述唐贞元年间寄居蒲州普救寺的少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。莺莺的悲剧形象概括了中国历史上受封建礼教约束和被轻薄少年遗弃的善良少女的共同命运。可是元稹却诬莺莺为“妖孽”，而把张生对莺莺的始乱终弃说成是“善补过者”。这就