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第2讲诸侯纷争与变法运动
课标要求1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
知识点一从列国纷争到变法运动
1.列国纷争
(1)概况:“春秋五霸”“三家分晋”“田氏代齐”“战国七雄”。
(2)影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏。
2.华夏认同
(1)时间:春秋到战国时期。
(2)表现:春秋时期,在频繁往来和密切联系中,产生了华夏认同观念。进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
3.经济发展
(1)农业:铁制农具开始使用,牛耕推广;兴建水利工程。
(2)工商业:手工业分工细密;货币流通广泛;涌现出一批中心城市。
新的、更有效的铁制工具使农业有可能从原先的黄河流域发源地向南扩展到森林茂密的长江流域。铁制工具促进了为远距离运输大批商品而进行的运河开挖以及西北干旱地区的灌溉工程。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
4.变法运动
(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,各国追求富国强兵。
(2)影响:各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
(3)典型:商鞅变法
时间
开始于公元前356年
目的
富国强兵
内容
①重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权
②强制大家庭拆散为个体小家庭
③“废井田,开阡陌”,授田于百姓
④在民间实行什伍连坐,互相纠察告发
⑤普遍推行县制,县的主要官员由君主任免
影响
使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础
问题导学
辨正误
1.周天子“天下共主”的地位丧失后,诸侯纷争。各民族进一步交融,华夏族发展壮大。(√)
2.春秋战国时期,社会经济发展,阶级关系变化,上层建筑变革,变法成为潮流。(√)
挖教材
1.观察教材P9“春秋列国形势图”和P10“战国形势图”:据此指出战国时期社会发展的政治趋势。
提示诸侯国数量减少,社会呈现统一趋势。
2.商鞅提出了“治世不一道,便国不法古”的思想。(摘自必修教材P11)谈谈你对商鞅变法思想的认识。
提示表达了商鞅敢于挑战陈旧观念的创新精神,体现了商鞅变法顺应时代潮流的进步性。
拓视野
学术研究——华夏观念
“华”意为光鲜、荣耀、辉煌;“夏”原指夏王朝,后演变为指有文采、有道德的中国人。春秋时期列国诸族的分布犬牙交错,中原诸侯国的文化认同凸显,华夏开始连用作为一词,并逐渐成为中原诸侯国塑造文化认同的重要概念,意为礼乐文教发达的中国。
思考春秋战国时期“华夏认同”观念形成的主要推动因素有哪些?
提示长期的争霸战争;各民族的频繁交往。
知识点二春秋战国的诸子百家
1.孔子和老子
孔子
思想
①核心观念是“仁”,主张“为政以德”
②主张恢复西周等级森严的礼乐制度
③承认制度随着时代变化应当有所改良
教育
①“有教无类”,打破了贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展
②整理文献,对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献
老子
思想
①朴素的唯物论:“道”是天地万物的本原,追求天人合一
②朴素的辩证法:事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾
③政治主张:主张顺其自然,无为而治
著作
《老子》
2.百家争鸣
(1)历史背景
①经济:社会经济的发展。
②阶级关系:旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。
③统治者重视:各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。
(2)重要派别
儒家
①孟子认为人性善,提倡“仁政”
②荀子认为人性恶,主张隆礼重法
道家
代表是庄子,崇尚逍遥自由
阴阳家
邹衍提出“相生相胜”理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识
墨家
代表下层平民利益,提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”
法家
代表新兴地主阶级利益,主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想
(3)影响
①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。
②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远。
问题导学
辨正误
1.孔子和老子分别是我国道家学派和儒家学派的创始人。他们的思想在历史上产生了深远影响。(×)
2.老子倡导“无为而治”,是一种“消极无为”的哲学观。(×)
3.儒家“仁爱”,强调有等级差别的爱,重义轻利。墨家“兼爱”,是无差别的、普遍的爱,讲求实际功利。(√)
4.百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映,各家学派针对当时社会现实问题,提出了自己的政治主张。(√)
挖教材
百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。(摘自必修教材P12)这里的所谓“大变革”主要体现在哪些方面?
提示经济上,生产工具(铁制农具)和生产技术(牛耕)的改进;政治上,新阶级(地主阶级和农民阶级)出现;文化上,出现繁
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