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地质学原理

英莱伊尔著

北京大学出版社

读完本书的每一个字，我心中充满了钦佩之感……《地质学原理》的伟大功

绩完全改变了我的精神状态，结果使我感到，击实我看到莱伊尔没有看到的事实，

也总是部分地通过莱伊尔的眼睛看到的。

——【英】达尔文（CharlesRobertDarwin,1809-1882)

《地质学原理》与《物种起源》被后世并称为进化论思想的两座高峰。

——《科学时报》

弁言

哥白尼的《天体运行论》是人类历史上最具革命性的震撼心灵的著作，它向

统治西方思想千余年的地心说发出了挑战，动摇了“正统宗教”学说的天文学基

础。伽利略《关于托勒密与哥白尼两大世界体系的对话》以确凿的证据进一步论

证了哥白尼学说，更直接的动摇了教会所庇护的托勒密学说。哈维的《心血运动

论》以对人类躯体和心灵的双重关怀，满怀真挚的宗教情感，阐述了血液循环理

论，推翻了同样统治西方思想千余年、被“正统宗教”所庇护的盖伦学说。笛卡

尔的《几何》不仅创立了为后来诞生的微积分提供了工具的解析几何，而且折射

出影响万世的思想方法论。牛顿的《自然哲学之数学原理》标志着17世纪科学

革命的顶点，为后来的工业革命奠定了科学基础。分别以惠更斯的《光论》与牛

顿的《光学》为代表的波动说和微粒说之间展开了长达200余年的论战。拉瓦锡

的《化学基础论》中详细论述了氧化理论，推翻了统治化学百余年之久的燃素理

论，这一智举被公认为历史上最自觉的科学革命。道尔顿的《化学哲学新体系》

奠定了物质结构理论的基础，开创了科学中的新时代，使19世纪的化学家们有

计划地向未知领域前进。傅立叶的《热的解析理论》以其对热传导问题的精湛处

理，突破了牛顿《原理》所规定的理论力学范围，开创了数学物理学的崭新领域。

达尔文《物种起源》中的进化论思想不仅在生物学发展到分子水平的今天仍然是

科学家们阐释的对象，而且100多年来几乎在科学、社会和人文的所有领域都在

施展它有形和无形的影响。《基因论》揭示了孟德尔式遗传性状传递机理的物质

基础，把生命科学推进到基因水平。爱因斯坦的《狭义与广义相对论浅说》和薛

定谔的《关于波动力学的四次演讲》分别阐述了物质世界在高速和微观领域的运

动规律，完全改变了自牛顿以来的世界观。魏格纳的《海陆的起源》提出了大陆

漂移的猜想，为当代地球科学提供了新的发展基点。维纳的《控制论》揭示了控

制系统的反馈过程，普里戈金的《从存在到演化》发现了系统可能从原来无序向

新的有序态转化的机制，二者的思想在今天的影响已经远远超越了自然科学领

域，影响到经济学、社会学、政治学等领域。

第一篇

第一章绪论

地质学是研究自然界中有机物和无机物所发生的连续变化的科学；同时也探

讨这些变化的原因，以及这些变化在改变地球表面和外部构造所产生的影响。

第二章地质学发展史

东方的创世论印度和埃及哲学学派的最早教义，都是把世界的创造，归功

于万能的上帝。

地质学家对东方创世论最感兴趣的部分，是它常常提到的、陆地屡被普遍大

洋淹没的学说。

埃及的创世论连续灾难的教义与人类道德品质的反复堕落的关系，比我们

最初所想象的要密切得多，自然得多。因为在社会未开化的时期，所有大灾难都

被认做上帝对人类罪恶的惩罚。

希腊人的意见据一些人提到安纳希门德的教义：“最初的人类，起源于鱼，

由鱼抚养到能自由行动之后，即被抛弃，于是开始登陆。”“人类一定是由和他不

同种类的动物衍生出来的；因为其他的动物，都可以自己觅食，唯有人类需要抚

养；没有一种像他初生时那样的生物，可以生存。”

裴塔哥拉的学说地球本身所固有的一种永不中断和逐渐变革的原理。但此

学说没有直接用来解释地质现象，换句话说，没有企图估计这种永不停息的变迁，

在过去已经产生的结果和今后可能产生的总结果是怎样。

“在这个世界上，没有一样东西会消灭的；但是万物仅仅